这一时期，我有更多机会陪伴刘主教外出探访一些教区、看望一些年老生病的前辈神长们……刘主教的嘉言懿行及其忠贞的信仰实践深深地影响了我的人生信仰追求。“瞧，多好看！”

我们也帮助人，但那更多的是给予，是施舍，是居高临下。德蕾莎修女极力避免这一点，她要恢复的是人的尊严，任何人都应该有同样的人格和尊严，她要给予的首先是爱，其次才是别的什么。　　

国内不少教区和堂区出于牧灵需要，或因为神职人员的缺乏，大多会将圣母升天节放到主日庆祝，又或者连续数日在不同堂区庆祝同一个瞻礼，以照顾更多教友的神益。

他们希望尽可能设立更多的济贫院，培养这些孩子自立[16]。当然，我们在这里看不到20世纪天主教社会思想关于人权和人的尊严直截了当的表述。

这种状况带给某些人的也许是消极的失落感，但带给另外一些人的却是更多的生活选择——一个人可以献身社会服务和福传工作，但不一定要晋升神职或加入修会。

这不再是一场普通的告别仪式，此情此景，使我们更多的人，不得不对这位德高望重有着深厚群众基础的本堂神父刮目相看。

长期以来，一些伊斯兰学者认为《古兰经》意义深奥，译成非阿拉伯文不能表达原意，也不能显示其修辞和宣读效果；也有学者认为，既然伊斯兰教的使命是针对全世界的，就应译成各族穆斯林都能理解的文字，以便让更多的人诵读

将圣事、读经、灵修结合起来，将是一个使三方都获得丰富的事情，在这方面，常常以主持人身份出现的神职人员的认识和经验就显得十分重要，他们应首先寻找将这三方面有益结合的经验和做法，以便传习给更多的信众。　　

在此期间信仰更加充实了我的生命，内心有了更多来自天主的喜乐，可以说修道的生活一片光明。孙神父带领青年教友去天津朝圣旅游六、成为神父热衷传教2006年，孙晓野神学毕业。

同样，为获取更多的眼前利润而放弃在人身上投资，为社会是最低劣的交易（128）。第二个问题涉及科技进步的限度，清楚指出转基因生物问题（132-136），这是一个复杂的问题（135）。