中国教会如果有更多像他这样的传道人，教会复兴可期。许萍莉曾经问过爷爷：“当初如果您一直教书，不去传教，现在每月的退休金得有四五千元，您不后悔吗？”“我从不后悔，没有天主，就没有我的今天。”

一方面，他要求学生在学习西方科目之前首先了解中国经典著作；另一方面，他也希望促使中国年轻人有更多机会接触西方文化。1876年，因反对法国耶稣会士对中国的嚣张气焰，马相伯愤而离开耶稣会。

我更多看到他自己睡前认真做祈祷的神态，很真诚！我看后，很感动。有时候，他也会问我一些他不太明白的教会的道理，我会耐心给他解释。我圣神父后，有时鼓励他去办神功。

（《基督教导论》，第14页）[page]这种努力并非着眼于完全存在于人的世界与时间之外的东西上面，恰恰相反，基督信仰更多地着眼于历史中的天主和作为人的天主。

耶稣愿意加入成为我们谈话中的一员，我们的回应则是邀请耶稣同住，进行更多的交谈，使我能过着与复活的主相遇的生活。

八、教书体验和所得吕神父说：教书就和做家具一样，一定要有自己的东西，创造出自己的品牌，这样才能发展得更好，同样教书要有自己的一套系统，才能把课讲活，吸引学生，让他们学到更多的东西。

因为传播信仰不但是基督的命令，也是信仰的要求和表现.如果每个信仰者都很好地担负起传教的责任，让更多的人聆听到福音的讯息，信仰必将在神州大地为道德的重建发挥决定性的作用，我们的社会就必将变得更美好。

文化色彩越浓，在应用于今天的时空环境时，就需要更多的调适。

堂区只是象征性地付与他们一点谢酬，但是，他们的工作事无巨细：帮助神父准备圣事、在弥撒中领唱、安排堂区活动等等，这样，就为神父腾出了更多的时间，一个主日可以驱车到三、四个教堂主持弥撒圣祭。

路加的团体可能有更多的外邦人。路加当然也参考了希伯来圣经，但它们更加微妙。他的团体就像今天的天主教教友那样了解圣经：我们只知道个大概而已。但是路加还指望他的听众对罗马帝国有一个了解。