读经对他们来说，更多的是为认识或学到什么东西。然而，当他们带着这种心态去读经的时候，他们总会失望，因而读过几次后，就不会坚持下去了，因为他们将发现，圣经的内容很难理解，而且很多时候索然无味。

那些在祂的爱中生活的人，就像与葡萄树连接的枝条（参阅若15：1-8），与基督亲密，结出更多的果实。请留在基督内！这就是说，与祂紧密相连，在祂内，协同祂，并向祂倾诉。

而平民之被化奉教者更多。以至于利马窦昔年所设之经堂，已不能容。瞻礼日，教友登堂祈祷常有拥挤之患。王司铎乃倡议改建洋式大教堂，商于教众，莫不赞成。教众慷慨解囊，不数日，凑成巨款。

抗战时期中国佛教界正确认识了戒杀生与杀敌的问题,认为佛教徒固然反对杀生,但是在日本法西斯恶魔涂炭生灵时,如果容忍、甚至劝导不杀人,那只是听任日军屠戮更多的无辜苍生。

社会应该对高考后考生更多的关爱，让孩子重新拾起对生活的信心。三．如何避免和化解高考后遗症作为青年学子，只要努力了，只要尽心了，就值得骄傲与自豪。

因为她在负责一个幼儿园的工作，所以不常来这里，但每次她来都是孩子们最高兴的时候，因为不但有好的礼物，还有更多的爱给孩子们。

谁怀着喜乐施予，谁就施予的更多。天主的仆人教宗保禄六世写到：天主是喜悦的，因为他给予一切。想到你们在各种领域中的生活，我乐意说给你们：爱意味着坚贞、忠信和兑现承诺。

在生活中，如果你想自己知道的多，懂得的透，但你却该明了：你不知道的，不懂得的更多。你不要自高自大（罗11：20），但当承认你是无知无识的。

不，因为除了这些显露在外面的行动以外，耶稣还有更多关于内心世界品德修养，灵性追求的教训。真福八端中讲的贫穷、哀恸、温柔、饥渴慕义、怜悯人，清心、使人和睦、为义受迫害，就是一例。

让我们的信仰借着在风雨中的磨练而变得成熟坚强，让我们的信仰借着不断地祈祷与赞美变得更加辉煌；让我们的信仰在教宗的带领下见证基督的真理散播芳香，让我们的信仰在圣神的引导下亲尝活水的泉源心灵舒畅，让我们的信仰借着共同的分享而使更多的华夏儿女奔向天堂