当我开始领悟到生命的价值并不是取决于薪水、地位、财产等这些物化的东西后，我整个人豁然开朗，开始想要多接触当地人民的生活。

甲：演讲要用时间，施舍要用财产，那我们付出的不是太多了吗？乙：耶稣为救我们牺牲宝贵生命，我们为了还爱，传扬福音，花些时间钱款，又有什么值得感叹？况且我们的生命财产也是天主白白赐的恩典。

耶稣说过：“你们要小心，戒绝一切贪心，因为人即使富足有余，他的生命却不在于他所有的财产”（路12：15）。

当父亲抱怨他对穷人过于慷慨时，方济各却进一步表示要彻底放弃父亲的财产。1208年，又一件十分重要的事件发生了。“聆听玛窦福音中派遣宗徒们传教一段时，他感到自己蒙召度神贫生活、献身宣讲福音的事业。

有些人不愿意别人知道他们有多少财产，有些人不愿意别人知道他们生活的状况，有些人不愿意别人知道他们收入的多寡，有些人怕别人知道他们的富足以致受到损害，有些人怕别人知道他们的穷苦以致看不起他们，有些人因为自己的先人或自己本人出身寒微

他代表的是罪人和税吏，他们随心所欲，只顾自己，只看到眼前的世俗生活，对天主的意愿有种抗命的倾向；向父亲索取财产，然后任意挥霍，终于堕落。就好比那些随意浪费天主的恩典、背离天主之道的人。

（路7：37-38）2.荡子花光了从父亲那里分得的财产，在走投无路的时候，他想到了自己的父亲，他说：我要起身到我父亲那里去，并且要对他说‘父亲，我得罪了天，也得罪了你。

词典对富的解释是财产、物质多而充足、超常丰裕；对贫穷的解释是缺乏钱财，生活拮据困难，明显忽略了精神层面的富有与贫瘠。

他们中间没有一个人「认为自己的财产属于自己，却将一切归为公用」。教宗表明，「这不是共产主义，而是纯粹的基督信仰。

枢机决定将他大部分的私人财产捐赠给这个基金会。在这封以多种语言公布的辞呈中，马克思枢机提到了过去数十年的「调查」和「专业经验」。