南方伯铎主教回忆起他1982-1986年在佘山修院读书时，王琳医生是如何关心他们这批大龄修道人。即使1986年这位神长晋铎离沪回粤后，王医生夫妇仍然书信关心他。

疑问来了——　　论环境，明代松江府是个小地方，和几百年后的国际大都市可不是一个重量级的；论出身，徐光启家境并不好，父母是耕田的农民，就指望着他读书中举光耀门楣。

不过，随着读书、参加工作，一直生活在那种环境里，渐渐地我就淡忘了自己的信仰。文革后，因为工作需要，我的工作频繁调动，再没有机会参加宗教活动。好在这样的环境下我的父母及妻子的信仰一直都没有动摇。

姥爷尽管是长子，但木讷老实，不喜读书，与他能干的弟弟们形成鲜明的对比。所以姥爷不为他父亲所喜，只是让他去放羊。婚后的日子很艰辛。姥姥自小在兰州城长大，留一双小脚，只在家中做针线活儿，从未做过农活儿。

因小学在董家渡公教进行会办的学校读书，常常到堂区唱经、辅祭，姚神父认识了慈幼会的神父，也认识了圣鲍思高。

他们都在天主教学校读书。我以为这是我对孩子们的责任。但我从来没有和他们谈天主，也从来没有和他们一起祈祷。老实说，我的信仰只是表面化，而不是出自内心。甚至有一位教友和我说，耶稣没有实际临在于圣体中。

我们是在2006年开始帮助这姐弟俩，当时只有15岁的可可已经辍学打工了，懂事的她认为，至少自己凭借劳动可以养活自己，但是弟弟还小，只有继续读书才能立足。

后来我离开家到城市读书，离开了父母，父亲也带着村里的叔伯到北京从事建筑行业，一年到头在外辛劳，那几年我们聚少离多，每年只是到了春节能相聚几日，可是，父亲一直对我非常惦记。

趁着一个合适的时机，我忍不住地问她：可是尊敬的修女，在这个世界上，在我们周围，还有那么多健全的人需要读书而没有条件，有那么多健全的人需要我们情感的抚慰，你们为何不先去拯救那些正常人，然后再来照顾这些残障小生命呢

五年修道读书，老师的身体力行和谆谆教诲，对我日后的人格成长和信仰成熟以及事业发展都曾产生过不可泯灭的影响。其实，这么多年来，老师一直在背后鞭策着我不断努力奋斗向上。