刘修女所讲的《人生成长的8个阶段》，让大家看到了我们人性中的很多：自卑、愤怒、胆怯、悲观等，人性的消极和负面情绪的来源，然后让大家回到我们受伤的那一刻，在天主的带领下，接受、宽恕、爱他人，爱自己。

各个班的成员通过参加弥撒、座谈会和聚餐宴会，增强了福安堂区各个班里成员们的凝聚力以及积极参与堂区活动的信心，为那些消极参与活动的甚或根本不参加堂区活动的教友带了一个好头，立下了美好的榜样，为今后福安堂区牧民福传工作打开了一个新的局面

如：“教父们认为圣母不仅是天主手中一个消极被动的工具，而是通过她自由的信德和服从，成为天主救人的事业的合作者。”

我认为这就是教宗要传达的讯息：我们不要因已经发生的一切是多么消极而裹足不前，而应怀着希望和勇气向前展望，去建设伊拉克的现实生活。”教宗也要会晤大阿亚图拉西斯塔尼，这对建筑兄弟情谊的桥梁有何意义？

坎塔拉梅萨枢机提醒道，“我们不要立即停留在某些时期从新教理论得出的消极后果”。

在当今时代，忧闷一般被消极看待，视为千方百计要逃避的祸患。相反，它为人生能是必不可少的警钟，邀请我们去探索瞬息和逃避无法让我们看到的更富饶和丰产的景色。

我不愿意悲观或抱着消极的态度，但事实上朝圣人士比往年少得多。虽然如此，圣诞节总是圣诞节，它的气氛对每个人来说总是安祥的。问：皮扎巴拉神父，您愿意透过本台发出什么呼吁吗？

欲望和希望的不同之处，就在于欲望所谋求的大都是眼前的、肉体或物质方面的需要，而希望却指向光明、圣善、美好等精神层面的需求，所以人们常把希望看作积极向上的，而把欲望视作消极或低层次的。

我们不能被动、消极的防守、等待，而应当主动、积极地打开堂门，引导人们正确地认识基督、了解教会。

国务卿枢机主教在这所成立于公元一七二八年的哈瓦那大学演讲的题目是《人生活的文化与伦理基础》。