你没有在胎中杀死她们，因为你尊重了生命，尊重了在你体内成长的生命，为此天主必会赏赐你。你不应感到羞愧，而要昂首挺胸走路，说：‘我没有杀死自己的女儿，我把她们带到了世上。’我祝贺你，愿天主降福你。”

这些惨境「在母胎中、在寻求希望的绝望旅途中，在许多孩子的童年被战争摧毁的生活中。他们是今天的小耶稣。」「因此，对和平君王说『是』，意味着对战争说『不』。

因不太适合多次剖腹产，医生坚决反对，建议她尽快流产，亲友大都支持医生这一决定。妹妹平时是一个挺没主意的人，但是在这件事上很坚定，坚持要生下孩子。

妈妈说她怀着我时也从未中断参与九个九日敬礼弥撒（我好像是从母胎就被胎教了该如何参与弥撒，这也是至今都影响自己，我多次梦中都会参与有神父主持的弥撒圣祭）。

这真是美妙至极：它为我们展示了天主降生成人的奥迹是多麽深奥；一如天主所愿的，这奥迹不仅包括母亲腹胎中的受孕，也包括一个真实家庭中的接纳。

人生再简单不过的过程便是生与死的交替，得与失的交替，也是哀与乐的交替，当一个人的生命过程完结的时候，不外乎就像约伯圣人所言：我赤身脱离母胎，也要赤身归去；上主赐的，上主收回。

天主是我生命中的唯一，我的生命也只属于他，因为我还在母胎时他就召叫了我，并告诉我说：你不属于这个世界，你是我的。

圣人若翰，自胎时为圣，常谦言曰，妄敢与主释屣带；圣伯多禄，宗徒之长，尚曰，吾主耶稣，当远我，勿近我，我乃大罪人。

倘若化石成饼，急时充饥，就没有完整地体验到凡胎俗夫的饥渴之苦，也无法完全知道芸芸众生的需求。其二，“事事有时节，天下任何事皆有定时。”（训3：1）如蚕结茧有时，破茧有时。

我们出离母胎后，是父母亲把我们抚育成人；我们离开这个世界后，是别人把我们抬进坟墓之中，人的一生不知道要蒙受他人多少恩惠啊！对恩人，我们知道感恩报答，对于我们的在天大父，更应当有感恩的心。