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2025希望的朝圣禧年周至教区主教牧函
2024-12-03

、普世教会庆祝禧年的具体安排,及教宗的愿景?普世教会根据教宗的诏书及相关规定安排庆祝活动。2025年禧年庆祝的标记之一是开启圣门,圣伯多禄大殿圣门将于2024年12月24日开启,开始常规禧年。

隐秘的梦影神踪 之十八:梦与品德(2)
2024-07-05

)落井得救寻找恩人报恩是教养之果,在粗野的人群里,你是找不出这种美德的。所以波兰作家显克微支说:“就连神仙也不是永远知恩图报的,又何况人呢。”

教皇?教宗?——中译名溯源
2025-05-08

)清朝早期和中期禁用“教化皇”1623年(明朝天启三年),艾儒略在《职方外纪》一书介绍Papa体制时曾最早使用“教皇”名称。

以三个基督徒群体特征看当今中国教会
2012-02-23

2008年,一份有关陕西关中地区某村基督教的调研报告中这样记载在南村及更多区域的村庄,大部分农民闲暇时除了看电视之外,就是打麻将和玩纸牌,而信徒除了每周在南村教堂聚会一次,一般在自己家也进行。

河北:千人挥泪送别刘微风神父
2014-11-17

王书忠悼念刘神父:会长发号令,给神父送终,早上七点钟,天气雨蒙蒙,开车向西行南高停一停,汽车一条龙,弯曲像长城,来到圣堂前,细心看一看,水泥山路弯又弯,前后左右都是山,神父修女数不完,乐队奏乐几十班,

佛教“天主”与天主教“天主”的区别
2016-06-17

可是对于涅槃到底如何证得,其结果又是怎样

生命在这里凝固成永恒
2009-03-10

[page]又叫甘州的张掖是古代丝绸之路上的一个重镇,因其地势平坦,水源充足被称为河西走廊上的“金张掖”,离城西方向5公里处便是薛玲修女的家乡。

隐秘的梦影神踪 之十五:梦与婚恋
2024-02-07

今天幸能相逢,以后能否再单独见面就难说了,我的心事,您已经知道了,成还是不成,希望你能明白地告诉我,不要让我像古人司马谈那样,成为滞留南的客人。”娉娉听了以后,感叹地说:“我难道是木头人么!

试析抗日战争前伊斯兰教报刊蓬勃发展的社会动因
2014-11-05

新疆乌鲁木齐二道桥大寺于1919年建成。自30年代起,一些伊斯兰刊物就开始对国内清真寺进行系统调查,并对部分历史悠久的清真寺文物如碑记等进行介绍和研究。

中国人民大学宗教界人士研修班天主教代表专访
2006-12-14

这10位分别是房兴耀主教、方建平助理主教、张宪旺助理主教、何泽清助理主教、裴军民助理主教、雷世银神父、沈斌神父、杨宇神父、甄雪斌神父和舒武教友。