神恩复兴运动的神学基础是“圣三论”。圣神在教会内，信友通过对圣神不断增长的开放和服从，日益肖似基督，孝爱圣父，此圣三化的生命外化为与兄弟姊妹爱的共融，共建合一的天主子民团体。　　

第一期上刊登了重庆若瑟堂教理培训办的有新意的文章；6月30日，为期4个多月的上海第一届传道员培训班举行结业考试，10月28日，内蒙古五教区骨干教友培训班开班；8月，太原总堂下大力气培养教理老师；11月3日北京教区神学进修班开课

我在加纳接受培育，也在肯亚读了神学，现在我在加勒比海。这一切都在灵性、文化和牧灵方面造就了今天的我。”最近这些年来，圣文森特和格林纳丁斯的人民经历了许多艰难的时刻：火山爆发、飓风肆虐、新冠大流行。

根据若望福音的思想，圣神降临就是我们的再创造。圣神如火，这“火”不是做饭的炉火，更不会是怒火或欲火，而是出自真理、缔造和平、维护生命的爱火。这个火有净化和圣化的能力。

教会的共融感，发展成为共融的灵修，促进一种思想、言语及行动的方式，让教会走得更深更广。

在近二十年的学生生涯中，善用天资，加以刻苦勤奋，除了必修的圣经、信理、教会法典与伦理神学予以精通外，还流利精熟地掌握了拉丁、意、英、法、德、希腊语言文字，加上母语汉语，他已成为一名贯通七国语文，精通中、

的确，在座者中有三分之一是年轻耶稣会士，他们有的正在学习哲学和神学，有的正处于被称为“试教”的培育期，这一培育期介于哲学和神学学习之间，通常专注于使徒工作。

突然间，一种思想浮现脑海：我不服，我的人生难道就这么结束吗？我不甘，难道我的选择毫无意义吗？天主啊！您为什么要给我这样的痛苦啊！

陕西兴平张公显教友：他把文字福传当作最神圣的使命，30年来，以质朴的文笔和丰富的思想内涵，写下大量优秀的作品，并主编《灵光》、《异星》两份教会报纸。

他有着和我们一样的感受和思想。随后，由司祭长、经师和长老派来的的士兵和群众逮捕，他在大司祭盖法面前受审时。在这里他第一次受到身体的伤害。先是一个差役用手掌打他的脸，然后是一群人用拳头和手掌殴打他。