只有当“我们”成为基督的门徒才可称天主为“父”，因为只有我们与耶稣基督结合（共融），我们才真正成为“天主的孩子”。在这个意义上，“我们”一词才真正名正言顺：它要求我们放弃缠绕我们的“自我”意识。

婚姻是两个人结合的第一个产儿，这个产儿和其他孩子一样，需要照顾、需要爱护、需要刻意栽培。

（若3：16）天主用各种不同的办法召叫他的孩子归于基督，归于永生，“于是耶稣向他们说:我实实在在告诉你们，并不是梅瑟赐给了你们那从天上来的食粮，而是我父现今赐给你们从天上来的真正的食粮，因为天主的食粮，

当时，我的孩子因病去世，由于痛失爱女，我每日在悲哀、茫然中徘徊。大哥劝我参加神学班，学习圣经，依靠天主走出困境。刚开始时，是妹妹参加了神学班的学习，但她要上班，有时就不能去。

母亲看到这种情况，就让他到家里来，管着他的吃住和上学，为他到村里争取房子，为他找对象，就像对待自己的孩子一样。母亲是一位远近闻名的接生员。农村人贫富不一，母亲不论报酬多少，一律热情相待。

新的礼拜，八小时之内，在工作中怎样工作；八小时之外，在家庭生活中，业余生活中我怎样对待我的家人、我的父母、我的妻子和孩子、我的朋友，我怎样应付油盐柴米酱醋茶，这一切，处处是展开基督徒生活的机会，时时考验着基督徒的信仰

他们来祝福我们的时候说：“你们的婚礼简朴神圣，多希望我的孩子将来也能有个上天见证的婚礼。你们的誓言让我们觉得很有保障，在教堂里，感觉有个超然的力量参与了你们的结合，神圣的烙印不可改变。

文革前后出生的中年教友，对教会道理认识肤浅，信仰淡漠，孩子受他们的耳濡目染，也是信仰冷淡。青少年是教会的未来，‘亡羊补牢犹未晚’，只有狠抓他们的信仰培育，我们教会才会后继有人，才能兴旺发达。”

不过天主喜欢听话的孩子，所以你要是想要得到……就必须……于是为了早日得到想要的东西，就变得特别乖！

我爸爸一直在外地工作，妈妈带着三个孩子还要照顾公婆，日子过得非常艰辛。后来我的爸爸和大哥先后脑子出了问题，都不能正常生活，家里的担子更加沉重。妈妈勤俭持家，照料一家人的生活。