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特稿:瑕疵福传者之继往开来(耶稣升天节)
2020-05-24

为什么祂就不再施展五饼二鱼的能力去挽救那些饿殍?为什么祂不愿意像拉在海面下沉的伯多禄一样拯救教会于水火?……是不是升天的基督离我们很远,不如在世时的耶稣那么可靠、可依、可诉、可摸?

我们都是君王
2023-11-24

得到了天主的爱,我们才有爱的能力、爱的态度和方法,来爱自己、爱身边的人,以及爱天主所创造的一切受造物。如果“爱的秩序”被打乱了,甚至颠倒了,我们就会“爱得很累”,甚至越爱越痛苦。

关于利玛窦我们还能知道多少?
2007-12-03

利玛窦曾向包括徐光启在内的明朝文人展示他“过目不忘”的记忆能力,将四书五经全倒背如流,并传授记忆术帮助他们通过科学考试。  

此爱绵绵无绝期
2008-01-16

我说:"感谢天主吧,这是圣神的能力。”因着“信德”的引导,进德公益的影响很大,我也极积参加了进德公益的许多活动,还发动其他教友参加基金会。

隐秘的梦影神踪 之十七:梦与寻觅(2)
2024-05-15

梦的验证,确有一种超自然预示或预见能力的存在。②寻兄长如果说王溥寻母亲,是一个明确指引的梦的话,那么黄玺万里寻兄的梦,就属暗指的梦了。

教宗方济各照料受造界祈祷日文告(2024年9月1日)
2024-08-27

如此,今日有必要对人工智能的发展设立道德的界线,因为其算法和模仿能力可以被用来主宰人类和自然,而不是用来为和平及整全发展服务。(参阅:2024年世界和平日文告)7.

我是谁?
2024-09-13

我们不是天主;我们要意识到自己看人的角度不同和自己的能力有限。至少,我们要认识到,身边的人是一位和我一样平等而有尊严的人。

隐秘的梦影神踪 之十八:梦与品德(2)
2024-07-05

似乎是“他明了,虔敬的能力,高于一切。”

让一部分人在中国先信仰起来——关于中国文化的“信仰困局”
2015-05-10

在这里,实现根本转换的一种手段,或者,通过驾驭生活的能力使人们体验到一种最可信和最深刻的精神实体,就是宗教;而这种手段、这种能力、这种最可信和最深刻的精神实体所关注的实现根本转换,则是宗教的形而上学的品格

从刚恒毅的五点主张谈天主教在中国的本地化
2012-02-14

我觉得中国教会应该跟上社会的开放,不断提升自己,主教神父应像刚恒毅枢机一样为真正的基督信仰去奋斗,努力表现教会的真正面貌――如本笃十六世教宗所强调的――让中国基督徒的生命为福音精神同化。