为什么我们活不出德肋撒姆姆的大爱？是因为我们的德行不够，却不去修行，不修行是因为我们不听道不学习，不与天主结合，不实行天主的话。

雷明远神父（左二）在绍兴乘船出行1917年冬，中国北方遭遇严重的洪涝灾害，饿殍遍野，成千上万的人无家可归，无衣无食。雷神父知道这个消息之后便马上给北方的主教和修会写信，请他们慷慨地参加救灾工作。

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1650年，在德国耶稣会士汤若望神父的筹划下，建成一座新的教堂——圣母始胎无染原罪堂。1690年，北京升为教区，南堂成为主教座堂。

同时，人也蒙天主恩召，与他的创造者建立盟约，向他的创造者作出信仰和爱的答复，这样的答复没有任何人可以越俎代庖的1。

慢慢地诱惑退去了，从这以后金仰科开始享受牺牲带来的果实，他爱上了祈祷，喜欢在祈祷中与天主交往，汲取恩宠和力量。病愈之后，金仰科回到了单位上班，工作之余便和教友们一起祈祷。

北京总主教孟高未诺MonteCorvino称其为热心教徒，其伯叔兄弟姊妹亦，然则拙里不花之为教徒无可疑也。马薛里吉思与赵世延之奉教，详陈垣撰《元也里可温考》及《元西域人华化考》。

盟誓无凭，情缘无便，愿魂化作衔泥燕。一年一度一归来，孤雌独入郎庭院。”唱完，大哭几声后，娉娉突然昏倒在地上，左右急忙搀扶，过了很长时间才苏醒过来。次日魏鹏告别邢国夫人就踏上了回家的路。

天主是爱，这种圣爱向外传播造就了宇宙世界，教会的福传同样体现的也正是天主的这种圣爱。　　

研究结果显示，景教在中国传教失败的原因在于，在译经中夹杂了大量的儒释道三家的用语及观念，如佛教的“业、法、佛……”，道教的“青驾西升、无欲无为、能清能静……”，从而使自己和佛教及道教的界限越来越模糊了，