说它远近闻名，一来因为是个大村老村，元朝时这里就是蒙古人屯兵牧马之地，后来立村为永南堡。清咸丰年间，县太爷察看灾情来到此地，见有大片滩地可垦，便命村民迁堡建屯。

悟，就是领悟。读是为了懂，只有理解圣言才能运用，领悟就是要思考，就是要领会深透，自己悟出来的哪怕一点也有价值。“信德”是神长教友学习交流之园地，那些切身的见证值得一读，互相分享。行，行动。

在屠宰这些家禽也必须有守则，就是基于人道主义，必须尽量缩短让动物痛苦的时间。2015年6月24日，教宗方济各发布推特：让动物因非必须的原因遭受痛苦或死亡，有违人类尊严。

解放前，父亲是我们村子教会的会长，当时法籍朗神父看到父亲英年丧妻，丢下两个嗷嗷待哺的孩子，加上朗神父也特别欣赏父亲的虔诚，对教会工作的热忱，神父就做主把教会养大的一个婴孩嫁给了我父亲，这个婴孩就是我的母亲

言外之意就是让他们不要停留在死知识上，而必须学以致用，将所学到的理论全部落实在具体行动上。接着还说：修生必须培养与耶稣的友谊，尤其应该以爱穷人为先。这也足以说明实施善行的重要性。

我来此地的目的就是为了拍戏，再说了天主也没有不让我拍戏啊！尽管如此，并没有影响我们的友谊，在日后的生活中，他还是不断地用爱心和智慧来教导我，规劝我。可我，还是那么的执拗。

（玛16:13-18）在这里有一个很关键的词汇就是“磐石”，这磐石何所指？有何意义？对我们今天又有什么启示呢？基督是活的磐石人们说人子是谁？这是主耶稣在特殊环境下问门徒的一个问题。

唐神父的侄子，那你就是小唐了。”主教笑着说。看着八十多岁的老人慈祥的笑容竟如小孩子的面容那般可爱，我的心顿时暖暖的，让这个从来没有出过远门，没有见过这么多“大人物”的我少了些许拘束感。

时间过得飞快，和孙大哥一聊就是两个小时。看看表，已经是晚饭时间了。妻子崔秀军端着一碗稀粥，拎着两个馒头走进病房。这就是他们的晚餐，这就是一个身体极度虚弱的病人的营养餐———一碗稀粥、两个馒头。

明了尽头上主在人混沌蒙昧中创造了生命，我们来临世界，直到成长为孩童才成长渐渐明悟开启，而后便为了各种各样的目的奔走劳作，害怕得不到，更害怕失去太多，小心翼翼的维护着自己的自尊和财产，可静心仔细品味，芸芸众生犹如发射于同一点的射线，这点就是上主