就我而言，我去参加了选举教宗的闭门会议，并在自己心里盘算着，我当时是这样想的：“教宗很快就会被选出来，但不会在圣周期间就任，而下个星期就是圣周”。

第八章　基层宗教事务管理第五十七条　县级人民政府应当按照属地管理原则加强宗教管理工作，建立健全县（市、区）、乡镇（街道）、村（社区）宗教事务管理机制，明确宗教工作责任制，防范化解风险隐患，维护和谐稳定。

但要在数周或数月之前清楚直白地说出自己如何死亡的细节，世界上可能还找不到另一个这样的人。耶稣不但预言了自己的死亡，更指出祂死后第三天要复活，这句话没有一个人敢说，亚巴郎、释迦牟尼、穆罕默德都没有说。

在西班牙和葡萄牙的短短12天结束了，这既是朝圣之旅又是一次完整的避静神工，使人们摒弃旧我，革新生命，为迎接圣周基督的光荣复活做好准备。

台湾大学继承北大的传统，就是五四以来科学的精神，凡事要求证据，我们提任何报告、论文，一定要拿出充份的证据，否则不管你写得多好，多么有见解，理论多么周严，证据若不完全，这篇论文还是不及格的。

这几天适逢为基督信徒合一祈祷周，教宗的要理讲授便以基督信徒合一为主题。教宗强调说：圣洗圣事和十字架是做基督门徒的中心要素，我们共同拥有。分裂则削弱我们致力于福传的信誉及功效，会使十字架失去它的威力。

在献县的大张庄天主堂主教府，教区的副主教杨全恩神父和牧灵委的周文书神父给我们介绍了圣火的三重含义：一、这支火炬的圣火代表着“福音之火”。

娄师德生活于唐武周交替时代，酷吏罗织罪名，朝野因言获罪者颇多，造就了他一身气量宽厚，喜怒不形于色的秉性；在朝任官，也谨慎有加。其弟外放任官，规劝其弟“唾面自干”被传为佳话，足见当时官场生态之严酷。

当时用的讲道课资料是周联华牧师的《讲道学》，是我在周至教区杨永胜神父那里发现了这本书，借来复印部分内容，发给学生。

2003年卢若望神父被调到唐村乡六冢任本堂神父。一到堂区他首先走访每一位教友家庭，了解他们的信仰状况，主动征求民意，汇集人心，集思广益，谋求堂区的建设与发展。