本届活动于10月21日在意大利南方海岸城市塔兰托展开，主题为「我们期盼的地球；环境、工作与未来；一切紧密相连」。教宗在信函中指出，本次聚会在新冠疫情所引发的卫生和社会危机中进行。

如此一来，那些“放弃一切、放弃婚姻、子女和家庭的人最后竟然成了‘老处女’，即世俗的人”。教宗叮嘱修女们躲避灵性上的俗化，也不要以自己的身份做护身符，说“我是修道人”就以为平安无事。

跟随祂不仅在未来更是在当下，不必忧虑，因为你们所担心、所挂虑的一切，主早已为你们预备妥当。”在祝圣司铎弥撒后，主教谦卑地邀请新铎李洪冬降福他本人以及参礼的神父与辅祭人员。

他说：“当地基督徒团体热心敬礼圣巴尔纳伯，每天向这位圣人诵念祈祷文，祈愿藉着圣保禄的这位同伴的转祷，一切能按照天主的圣意进行。”

具体来说，这意味著「纵然黑暗又卑微，也要接纳一切困难」；这也意味着不要试图给人生涂脂抹粉，「不要逃避自己的责任」。

前几天，在网上看到《幸福一家人》的一段剪辑视频，讲述的是儿子参加工作后要跟家人断绝关系，他歇斯底里地朝父亲咆哮，现在所拥有的一切是自己努力得来的，考上医学院拿到奖学金，从助理到主治医生，医院里的很多人都比他差

她总是想为她生命中最伟大的爱竭尽所能，准备好并愿意为祂牺牲一切。然而，随着她的健康开始恶化，她又不得不听从医生的建议。于是，她向医生求教，她可以做些什么来作为四旬斋期的奉献。

教宗解释，司铎“首要的”召唤是亲近天主，这会帮助司铎们“为他的司祭职汲取一切所需的力量”。通过亲近耶稣，司铎们与祂一起经验喜乐与悲伤，司铎们的力量来自耶稣，而非司铎自己。

拿意识形态的模板来框架历史，当然不忠实；硬把历史套用在自己组织的宣传来鼓吹，属于不忠实；将历史当成法庭，在其中谴责一切过往，令人觉得前途无望，这属于不忠实。”

祂的一生就是“施恩行善，治好一切受魔鬼压制的人，因为天主同他在一起。”