从他的皈依、悔改、福传、受难、致命的过程中，正是通过一个个生动的见证，让我们认识到一个有血有肉的保禄由一个迫害基督徒的首领，如何一变而成为宣扬基督精神的忠诚门徒；如何因着他的悔改和福传行动，使教会的门为外邦人打开

基督徒是主耶稣的门徒，我们净化生命的方法当然应该是来自主耶稣的方法。主耶稣交给我们净化生命的最简捷、最方便的方法是“告解（修和）圣事”。

▲开幕式上，一个名为庆典（Festivité）的节目引发了争议：画面始于一群人在桌旁就餐，其中包括多名变装人物，这让人联想到耶稣与门徒共进的最后晚餐。

同样，祂的门徒也被召在父的注视下生活，父在暗中看见，使他们成为成全的，如同天父是成全的一样(玛5:47)。

耶稣的复活曾以各种身份显现给门徒们，启示我们死而复活的耶稣基督仍然活在我们中间。　　　为此，作为基督徒的我们，深信扎根于死而复活的基督信仰，才是我们真正幸福的保证和泉源！　　　

基督的门徒更特别要承认邪恶的存在，承认我们都需要天主带来的救恩，怀着信心仰赖祂，知道「祂没有犯过罪，祂口中也未出过谎言」(伯前二22；参看依五三9)。耶稣说他自己就是真理，祂对默示录的凝视者?

那时候，门徒来到耶稣跟前说：「在天国里究竟谁是最大的？」耶稣就叫一个小孩来，使他站在他们中间，说：「我实在告诉你们：你们若不悔改而变成如同小孩一样，你们决不能进入天国。

在狱中的若翰派遣他的门徒前来询问主耶稣。若翰宣讲悔改，呼唤正义，指出邪恶，谴责犯罪。许多人听了他的教导后都悔改了。然而，由于指责了黑落德王的罪恶，他被投入监狱。

祂教导门徒要爱他们的敌人（参阅：玛五44）、要把另一面脸颊也转给他们（参阅：玛五39）。

堂区组织主动模式山东临沂教区、河北邯郸教区武安堂区、衡水教区景县堂区、陕西渭南教区白水堂区等主要采取堂区先行培训传道员，然后派遣，用“走出去”的福传方式，神父、修士、修女、教友们到各乡村，宣讲教会的信仰道理