再就是说，爱跟因信成义的关系如何也有不同的分歧。近的说，丁主教倡导的爱的神学的讨论，得到学术界的一些支持。

这是一份对道成肉身的共同信仰，随之而来的，也让我们深刻地体会创造的重要性，体会肉体、食粮、地球、水以及喂养我们生活在这星球上所有人的一切事物之重要性。耶稣就像我们众人一样，也生活在其中。

从此以后，这句话成为了中国知识分子的共识，而现在，我们的社会中有多少这样的学者？在今天我们的学校里，有多少这样的教授和老师？

——教宗10月2日在周三公开接见活动时强调：不要害怕成圣耶稣的骨肉就是这些人身上的耶稣五伤。

他认为天主借着他的圣言和智慧创造了世界，他的圣言和智慧种子就临在于创造和各个文化当中，更成为人内在的光照，是人的正确行为和救恩的根源，并教导人敬畏天主和对他人施行正义。

那地方有的是煤末子，穷旗人把煤灰和黄土混在一起摇成煤球，这种煤球冬天用来取暖，一年到头都可用来做饭烧水。这成了很多穷旗人赖以生存的一个行当。

若它此刻并非人，便永远不能使它成为人。对此明显存在的证据，现代遗传学提供了珍贵的证明。遗传学显示，从最初的一刻起该生命的一切发展程序已经确定了：是一个人，一个具备早已确定了的个体人。

他1566年出生于意大利都灵附近的特洛伐雷洛城贵族家庭，自幼即受到了良好的教育，1584年10月24日入耶稣会初学院，接受了系统而严谨的信仰与人文陶成。来华以前就因才能学识出众而被教会看重，委以重任。

B.表达自信的需求令人遗憾的是，我的表达自信的需求并不应该说成是下一组的需要。我们当中有许多人，特别是一些修会会士和神父们，在压制这些需求上受了许多苦。

这两个堂区都成立于1961年。我们有两个灵修中心，一个在马来西亚，一个在新加坡，此外在马来西亚还有一所学院。我们很高兴认识你这位主内的弟兄和朋友。感谢你抽出宝贵的时间！