许多时候我们不想去传福音，没有动力去传福音，不是因为懒惰，也不是缺少方法，而是我们根本没有找到主耶稣，没有朝拜主耶稣，生命中没有主耶稣和祂的福音！在朝拜主耶稣后，我们今天也试试从“另一条新路”回去。

在我们每个人的成长过程中，特别是在面对新的环境和十字路口时，也要回顾历史，找到自己生命的根源，了悟自己历史经历的意义，为帮助今天做出正确的选择。

无信仰者，可能由于自己或者环境等因素，还没有找到天主，不知道如何朝拜天主，但至少，他们是诚朴的人，是不自欺欺人。而虚假的信仰者，却在“欺骗天主”、“欺骗他人”、也“欺骗自己”。

他读“四书”——《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，“必使字字成诵，从来不肯自欺”。后来他要求皇子读书，读满百遍，还要背诵，这是他早年读书经验的传承。　康熙继位后，学习更加勤奋，甚至过劳咯血。

目前教会各庆节依其重要性分为节日（Solemnities）、庆日（Feasts）及纪念日（Memorials），而此后者又分为必行纪念日与自由纪念日。

因此，信德同时始终也是望德，是肯定我们必将有前途，决不会落空。再说，信德也是爱德，因为天主的爱愿意感染我们。第二件事是《信经》不是一连串的说教格言，不是一个理论，而是和圣洗圣事维系在一起。

目前教会各庆节依其重要性分为节日、庆日及纪念日，而此后者又分为必行纪念日与自由纪念日。

二、祈祷的司铎为了牧养好天主的子民，司铎必须要成为一名祈祷的司铎。哪怕工作再忙，千万不能忽视自己的祈祷。在每天的祈祷中接受天主的爱，在每天的感恩祭中我们走近这个爱，在读圣经时牢牢地抓住这个疯狂的爱。

若翰告诫他们，如果不结出与悔改相称的果实，必被天主所废弃！因为，“天主能从这些石头给亚巴郎兴起子孙来”（玛3：8-9），就是说，天主也会另选其他人民成为亚巴郎的子孙，并邀请这些人进入天国。

抵达后，元世祖忽必略刚去世，继位的皇帝是成宗，这是公元1294年。此后，孟高维诺得以在北京建立圣堂，传播福音，并获得良好的成果。