此外，对教父的研究不断进展，古代教会杰出的教父，如圣依勒内（S.Irenæus）、圣盎博罗削（S.Ambrosius）、耶路撒冷的圣济利禄（S.CyrillusHierosolymitanus）、金口圣若望

问：司祭的本质如何在礼仪中体现？答：司祭在仪式中所处的显著地位和所承担的职务，清楚表达了他们作为基督代表的本质。问：圣周四的祝圣圣油弥撒如何说明司祭职权的意义？

原文12.为使教会适应今日使徒工作的需要而召开的梵二大公会议，如特伦多会议一样，彻底检视礼仪的教理讲授和牧灵特性[15]。

耶稣的爱，是无条件的爱，爱仇人是这个世上的人都无法接受的真理，父啊，赦免他们，因为他们做的他们不知道。

当他们捕了很多鱼，他们没有想独自完成的，没有把礼物看成私自拥有的财产，而如福音所说：“他们遂招呼别只船上的同伴来协助他们”（路5：7）。这样两只船都充满了鱼。

乐和闻言，手扶井栏向内张望，只见水面平如明镜，一个二八年华的美女映在其中，紫罗衫、杏黄裙，正是喜顺！乐和心中大喜，哪知老者在背后一推，一下跌进井中。

至于我们，我们却曾见过，并且作证：父打发了子，来作世界的救主。谁若明认耶稣是天主子，天主就存在他内，他也存在天主内。我们认识了，且相信了天主对我们所怀的爱。

我们是我们亲生父母的孩子，但在圣洗内给了我们原始的父性和真正的母性：如果一个人没有教会这位母亲就不能有天主这位父亲（参见圣齐普里亚诺的《教会的合一》4）。

在诸圣相通功的意义下，他将继续做世界青年的父亲和朋友。让我们祈求上主，使世青节十字架与罗马人民救援之母圣像成为每个人的希望的标志，并向世界展示基督永远胜利的爱。　　

当时教宗谈到临时的文化，指出真正的喜悦源自与他人的相遇和关系，源自牧灵的父性和母性，因为神父如果不是他团体的父亲，修女如果不是她服务群体中每个人的母亲，他（她）就会感到悲伤。