目前他们正为许多事而忧虑：他们希望所受的教育能使他们更有充份的准备，去面对真实的世界，他们知道组成家庭、找一份稳定的工作，是多么的困难；他们怀疑自己是否真能对政治、文化、经济有所贡献，来建立一个更富人性

我们要时时准备接受天主的邀请，早日与天父和好，把生命纳入正轨，合乎他所教导的法则。为此，教会教导我们要常常默想死亡，为的是能看清人世间的一切，善走正路，归向天主——生命的根源。

读研究生期间不少同学摩拳擦掌，准备出国，我不是其中的一个。生长在华北大平原上，从小就想离家远行，总想看看外边的大世界，但是却未敢做出国的梦。收到这封电报，怎能不觉意外？而且，电报总是用来告急的。

你们要向祂充满慈悲的凝视开放自己，祂准备好要赦免你们所有的罪。耶稣的一眼就能改变你们的生命，治愈你们灵魂的创伤。

1985年金仰科放弃一切准备，去了上海佘山修院读书。但当他向领导提出辞职时，他们不肯放手，开会给他做思想工作。书记说：“上海的主教为信仰受了很多苦，坐了那么多年的牢，你也愿意走他的路吗？

并不见得所有问题都是一劳永逸的，我们现在也不是要推测在什么时候建交，也不是谈后建交时代的中梵关系，我觉得在这种中梵关系不断改善，不断释放善意的这种比较好的舆论环境下，我们更多的要做一些具体的事情，例如：教会真的准备好了这种发展趋势吗

她非常耐心地一一指点，从到哪儿找神父、如何找神父，到如何准备礼仪，念什么经，她都详详细细地告诉我们。我们很感谢她，因此，也变得热心起来。我想，这就是榜样的力量，这就是天主特别赏赐老人家的智慧。

如同我提到的魏景义主教，他明智地说，所有人（无论是民政当局、教会人员、中国内外的人）我们必须在心理上做好准备......，并一步一步来，努力寻求增加合一，因为它要求我们的信德。

“您已偌大年纪，也不为自己的将来做点准备？例如：看病养老之事。”“我的钱都是教会的，我自己也是教会的，至于我以后的事，天主自会安排。”

要提升并准备我们自己去接受天主的种子，就得了解面对圣言可能有的情况。比喻中耶稣把田地分为四种类型，用来比喻人面对天主圣言的四种生命状态。