要知道，这可是一位愈百岁的高龄老人啊！

我觉得老人不仅需要物质上的关心，精神上也是需要的。父母亲以前是在农村生活，特别节俭，我父亲爱看电视,他的电视又破又旧却舍不得买新的，我就花钱给他买一台好的电视来尽孝心。

高赞老人见状惊骇不已，不知究竟，当问及旁人才得知实情。于是同去县衙告状，钱青诉冤说：“表兄是我的衣食父母，我对他惟命是从。虽三个晚上与新娘同床，但不敢脱衣，绝无非分之想。”

他赞赏妇女和老人的贡献；支持边缘化群体、穷人、无声者、移民和战争受害者。他向非基督信仰宗教伸出援手，促进宗教间对话和相互尊重。

目前，张庄外出移民与留守数量（2011.05.31）与此同时，远在邢台威县的张庄堂区，人口已经减少过半，留下的村民与留守的老人孩子们的工作和祈祷生活以及堂区牧灵都受到了极大影响。

据调查，一些边远贫困堂区外出务工教友超过一半，甚至更多人口已经远离家乡到外地打工谋生。

堂区很多老教友常常说，儿女孙辈都不进堂也不念经，我们就鼓励这些老教友把报纸带回家，让他们的儿女、孙子孙女给他们读，读的同时，信仰就会印刻在老人后辈的心中，他们的信仰也得到提升。

他信天主教后，找到了一份工作，挣到足够的钱养活自己，也养活家里的老人。但他没有再回乡下。他住在城里，参与了各种各样的社会和政治活动，其中最重要的就是维新变法运动。改良运动得到了光绪皇帝的支持。　　

宗教祈祷是陆不能忘情于故国的一种自然的精神寄托，这其中饱含了一个善良老人最最真诚的祝福与期盼。另外，陆的宗教生活更具有比较的意义，“祥已发愿，恪守神贫，所衣者黑色衣服，所食者足充饥止渴耳。

历史已充份证明，为了将天主从人类心中除去而对天主宣战，只会带领胆怯、贫困的人类做出终究是徒劳无功的选择。