然后就是深受金融危机打击和移民现象严重的社会、经济和政治领域，在这些领域中虽然价值观破碎，也促进了更强烈的关怀意识。　　在这样的情况下，促进和平、和睦共处、对话、维护人的权利便成为迫切需要。

☆经验告诉我：天主的大爱，不但在我自己的「人生转弯处」卫护扶持我，而且在整个人类历史的转弯处，也给予人类无微不至的关怀与照顾。☆「爱」使我放弃自己的喜好，甘心乐意接受祂藉长上给我安排的各项工作。

但愿来自非洲各国被迫离开亲人的难民和逃亡者得到众人的关怀，善心人士受到光照敞开款待的心，好能以稳固具体的方式满足许多弟兄的紧迫需要。

包括有五项特点或理想：1.提倡新公民社会意识（newsocialethics）；2.倡导政府与社群之间的伙伴关系；3.以正常地融入社区、小区为服务目标；4.唤起服务使用者的参与和倡议角色；5.迈向人文关怀的社区或小区

多少次我们向那些在生活中帮助、关怀和陪伴我们的人表示感谢？我们常常把受恩惠视为理所当然！我们对天主也是如此。向天主求某些恩典容易，但是向祂表示感谢则办不到。　　

初到西堂的人，都会体验到那种被关怀的温情———你遇到的教友主动地问候你，热情地帮助你。西堂不大，却有超强的凝聚力。

在我很小的时候，父母为了生计，常年在外四处奔波，我和弟弟被寄养在姥姥家，虽有姥姥无微不致的关怀，但是看到小伙伴们在妈妈面前撒娇，我和弟弟便吵着要妈妈，姥姥总是哄我们说：“只要你们听话，妈妈明天就会回来。

可是他规规矩矩地照老神父的遗嘱做了，一旦开始，他就全心投入了关怀村民的工作，他发现有好多人需要他的帮助，他也就成天帮助他们。

那些处境最孤独的人、处境最悲惨的人，得到了她最真诚的关怀与照料。这种情操发自她对人的尊重，完全没有居高施舍的姿态。”

如果我们将爱纵向融合于天主的圣爱中，我们也会从永恒的泉源中汲取丰富的恩宠，这必会激发我们绵延不绝的爱的活力，使之广泛地辐射及周围的人，这正是具有基督徒特色的博爱精神，绝不同于普通的人道主义的关怀。