raquo;中还谈到，中国天主教信友必须能够提供先知性和建设性的贡献，它是从天主对人类生活的计划中取出的：这可能也要求他们困难地说出批评的话语，不是无益的反对，而是为建设一个更加公正、更加人性化及更尊重个人尊严的社会

在第113次大会中只有3个人明确表示他们属于家庭教派的新教教会。与此同时，在第113次大会中的天主教徒数量提高到了161人。比前次大会被选的代表人数多了5人。

个人的得救需要圣神，整个教会的健康发展更离不开圣神。五旬节当天，藉着伯多禄的宣讲，当日就有三千多人领洗，所以，圣神降临节也被称为教会是生日。

圣女小德兰说“我的圣召就是爱”，她忍受他人的伤害，主动接近那些别人不太喜欢的人，主动去做别人不喜欢做的事，她说“如果我们的目标只是为了某一个人，往往会气沮心灰；因为我出于至诚的一句话，往往被人完全误会。

很多时，神圣地点会唤起人对祖先的人生历程上重要时刻的回忆，以及使人缅怀那些标志着个人及家族人生历程的人物及事件。为避免心理上的创伤，有弹性和逐步地进行堂区团体的重组──有时教区团体亦然──是重要的。

当时伊甸园里就只有他一个人，满世界还没有第二个人出现。所以他的第一个梦，自然就是人类当之无愧的第一个梦也就毫无疑义了。天主创造厄娃，怎么会成为亚当的梦境呢？

因此，真正的信仰天主与个人的圣洁以及寻求社会正义是密分的，不仅只是朝拜、祭献和燔祭（米六7），更因为上主由奴役和每日的屈辱中救赎我们，所以更加要求我们做到「履行正义，爱好慈善，虚心与我们的天主来往」（米六

人与天主能达致修和，固然是出于天主仁慈的恩赐，可是修和过程也涉及个人的努力和教会圣事性的功能。在修和过程中处于中心位置的，就是告解圣事。

然而，人生是一个连续性的过程，一些节点被有机地连接起来的话，将会帮助我们透视历史过程中的个人命运及其选择之道。

我们小组的三个人被安排到台中教区。此前，在辅大任职的黄清富神父已经为我们的行程做了精心安排。这位前台湾总修院院长的安排竟致整个过程，没有一丁点儿的意外，且时间紧凑。这让人格外感受到台湾人的勤奋和高效。