其中有一教外顾客，每周都去教堂参与弥撒，一段时间之后，他说：我愿意了解信仰。后来一直坚持！同时我们也跟病人谈信仰。有很多人也因此对天主教有了认识。

后来，教务日益发展，形势越来越好，胡廷禄、胡廷福兄弟俩主动捐款献土地，筹集资金，偕同教友于1868年12月初动工兴建教堂。1870年，乐清有教友15人。

对于从未涉足大城市教堂的他而言，心中满是疑惑：在那陌生而宏大的地方，他们这些来自偏远乡村的人，会不会被忽视？又能否融入其中？一路上，兴奋与忐忑交织在心头。

近年来全身瘫痪，心中仍想着教堂，挂着教友。前年修女发永愿，让人用小车推着来参礼，还问房子漏不漏雨？瞻礼有没有人给外地教友做饭？

近年来全身瘫痪，心中仍想着教堂，挂着教友。前年修女发永愿，让人用小车推着来参礼，还问房子漏不漏雨？瞻礼有没有人给外地教友做饭？

答：我们这个地区90%的人信仰藏传佛教，只有我们这一个村子有教堂，我们有一位神父和一位80多岁的修女，全村有520个教友，约占全村人口的80%。我们这个天主堂有150多年的历史，于1856年正式落成。

姐姐是基督新教徒，曾带教友来向妹妹传福音，还领她去了几次教堂，可是一到教堂，吴杰英的眼睛就睁不开，想睡觉。现在她才明白是魔鬼捣乱。

过了些日子，领妈妈来到寿安里教堂，在杨乐天神父手中接受了洗礼。

文在寅总统及其家人在釜山当地教堂为其母设置了灵堂，追思纪念，10月31日，在釜山教区南川洞主教座堂举行了简朴的教会葬礼，该教区孙三锡主教主礼，大田教区俞兴植主教襄礼，亡者的前本堂宋基寅神父讲道。

天主教传入洞儿沟以后，便在村内及南山坡、北山坡建造了育婴院、教堂、修院等多处建筑，后来随着教会的发展，洞儿沟逐渐成为在中外天主教史书上享有名气的村庄，现在洞儿沟已被定为“七苦山生态旅游区”。