但在接纳的过程中，需要沟通，需要站在对方的立场上，彼此牺牲，这个真的太难了，依靠我们自己的能力是远远做不到的。

圣诞节近了，城里和乡下都开始感受到浓厚的节日气氛。街上挂的圣诞彩灯亮了，五彩缤纷，商店的橱窗里也摆满了各样的圣诞礼物。大家都在期待那位将要诞生的婴儿，给世界带来和平和喜乐的君王。

带着这个问题，我走访了这里的神父，传道员，普通教友和一些外教朋友，所见所闻总结起来，觉得交河教会的复兴，除了天主的做工，神父的辛勤耕耘以外，另有三个亮点在本文该向读者叙述清楚。

十八年的伛偻，不能抬头望天十八年的挣扎，徘徊十八年的眼泪，辛酸十八年的呼喊，寻觅十八年的等待，执着十八年的渴望，祈祷……　　　　　　　　　主啊，你在哪里？

我出生的小镇，位于北京郊区，在历史上非常有名。著名的"二七"大罢工就发源于此。儿时的记忆，是在解放初期，觉得镇子不大，却有一座非常漂亮的罗马式教堂。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月21日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中指出，耶稣的「伤痕」是祂为了使教会与祂及天主永远合而为一所付出的「代价」。

教会的每名成员必须警醒，看见这爱的圣事将成为天主子民生活的中心，以便借着所有洽当地给他的朝拜模式，将能《以爱还爱》，和真实地成为我们灵魂的生活。

（则40：5）这里提到肘是一肘加一掌，很可能是古代对肘的计算和先知的时代有所不同，新的计算是旧肘加一掌。距离与面积距离可以用脚步或时间来计算。圣经书里提到一天的路程，三天的路程，七天的路程。

稍长，在外祖父的教导和影响下，韩博对天主有了一份独特情感，极愿服务教会，切望拯救人灵。高中毕业后，他放弃了世俗的美好前程，踏上了修道之旅。10年的修院生活，使他与天主建立了亲密关系。

耶稣在最后晚餐中向宗徒们说出了肺腑之言：现在人子受到了光荣，天主也在人子身上受到光荣。（若13：31）光荣是指他的逾越奥迹：从痛苦到光荣，从死亡到复活。天父不但藉子而受到光荣，并且还要光荣子。孩子们！