孔子和孟子的思想学说，都极注重培养人及人伦道德，也就是教导人如何做人，如何建立人与人之间的关系。父母为慈，子女为孝，即“父慈子孝”则是家庭伦理的道德规范。

过去，我们教会礼仪和道理懂的少，我父亲去世时，我们几个子女都很慌乱，不知道按教会的要求如何去做，就去找她。

如果说“穷”是修院发展过程中的一种状态，那么在这种状态当中要如何改变则是一种选择。麻痹、躲避、听之任之是一种选择，且是趋向于本性的自然选择，最容易找到各种借口来支撑，令自己心安理得。

现在是移民时代，国内移民问题及国际移民问题，都是时代的征兆，如何对待移民问题，实质是我们如何尊重人的价值问题。

我常想，德兰修女是如何做到这一切的？一个看似如此平凡的印度裔阿尔巴尼亚小妇人，何以能拥有如此巨大的影响力，赢得全世界的尊重与爱戴？她的灵修之路，又有什么特别之处？

若望·保禄二世接见韩德力神父张：改革开放以来，韩神父一直穿梭于欧洲和海峡两岸，为中西文化交流，为中国社会，为中国教会做了大量的工作，作为一名梵二之后的现代传教士，您是如何有了中国圣召？

证明祂的心如何的爱人啊！这也就是告诉我们：「我为爱你，还有什么应当作的事没作到的呢？」耶稣圣心如此的深爱世人，可我们对祂是那么的冷淡，那么的无情。你若是天主子，就从十字架上下来吧！」

证明祂的心如何的爱人啊！这也就是告诉我们：「我为爱你，还有什么应当作的事没作到的呢？耶稣圣心如此的深爱世人，可我们对祂是那么的冷淡，那么的无情。你若是天主子，就从十字架上下来吧！」

因此，他们不但没有学到如何与别人联系、沟通，如何给予别人温暖；反而学到的是疏离、孤独与冷漠，甚至挺而走险，作恶犯罪。为此，人们普遍认为这就是今天社会为什么青少年犯有增无减、越来越多的原因之一。

许多要进入婚姻殿堂的男士，他们要和自己的妻子结合在一起，但他们知道自己已经和数个色情明星虚拟苟合，而今面对人生中这位真实的女人，真不知该如何相处。因为，今日使用色情产品，会毁掉明日的婚姻。