信仰——父母德表照前路陈增良教友，圣名若瑟，1959年9月12日出生于石家庄市桥东区本笃庄（前进村）一个老教友家庭。

2011年六一儿童节他拿着募捐来的钱送给了宁晋边村的“黎明之家”（孤儿院）。

为我们村祈祷，为罪人祈祷，为我的每一个恩人祈祷。张宝娣加入了福传队伍，与长治的贺丽娜教友（其事迹见“信德”2015年第32期《一副通往天堂的拐杖》）经常一起外出福传，到处去作见证。

在重庆市大足区拾万镇长虹村，15亩“巨型稻”试种成功，预计亩产可达1600斤以上。在湖北省咸宁市嘉鱼县的巨型水稻试验成功。稻株高达2米多。

主前587年巴比伦消灭南犹大，圣殿被毁、很多犹太人被流放异国他乡。在这种情况下，司祭典把逾越节从朝圣节变为家庭节日，并突出此间的团结互助（参考出12,3-4）。

让我们想想过去因中国礼仪、马拉巴尔礼仪以及在巴拉圭传教村所引起的紧张情势，便可见一斑。

他刚娶书香世家的白氏女为妻，由于度日艰难，应举落第，就想去剑南一带访友散心。与妻子告别时说最迟一年后回来。遐叔到了四川由于找故旧不遇，过了两年才踏上归家之路。

杨渥是杨行密的长子，五代十国时期南吴君主，905～908年在位。当时杨渥刚继位掌权，制度极严，深居简出，普通百姓一年也难见他一面。“侯门深似海”，皇宫比海深，要见杨君主几乎无望。

二、郭神父的圣召萌芽及成长40多岁的郭文武神父出生在石家庄栾城北赵台村，自幼成长在一个信仰氛围浓厚的老教友家庭，姥爷的四位哥哥当中有两位是神父。郭神父自幼便随母亲念早晚课，弥撒时给神父辅祭。

90多岁的赵丽英修女在结账90多岁的赵丽英修女在配药水一、家庭背景随主召叫1924年，赵丽英出生于河北省石家庄正定东柏棠村一个教友世家，父母信仰虔诚，对主慷慨大方，为人心地善良。