因为每个人都是独特美丽的，每个人都享有自由抉择。在此，要特别强调的是，我们并不是建议父母不去教导孩子基本常识、礼貌与品德。

用主耶稣的话说就是：真理将使你自由（若8：32）。我们要敢于面对真理，即使那真理的一部分可能对我们不利。还有就是：中国本地教会应该知道自己赖以成长至今的根，以便将自己的未来建立在这根上。

然而，又由于每个人都是天主的肖像，故此具有理智和意志，那么追寻天主亦须通过每个人的明了和自由的抉择才能达到，这就是基督徒伦理的开端和基础。　　　

时间长了，看他老实本分又可靠，便让他去喂猪，这样比原来的庄稼活更多了一些自由时间。记得有一次，猪跑了，我去抓。人家讥讽说‘还当神父管人呢，猪都管不好！

他们原本指望祂就是默西亚，使他们获得自由；但他们现在却必须面对十字架的耻辱。复活的主亲自温柔地走近他们，与他们同行，然而他们却没有认出祂来（参阅：路二四：16）。

他这样向小鸟们宣讲福音：“我的鸟姊妹们，你们受助于天主太多，你们一定要随时随地感谢天主，为了祂给你们在天空自由飞翔，为了祂给你们衣裳羽毛，你们不用耕种和收割，天主就喂养你们，给你们河流和泉水止渴，给你们山谷遮荫

1.逃难途中的传教士们其实，在珍珠港事件发生前几个月，河南北部的圣言会士们就已经觉察到了在日本和美国之间将有一场不可避免的战争，也因此而研究制定了一些应急措施，决定离开河南北部到黄河南部的自由区，或者到有教友的山区农村

二战以来，社会生活的迅速发展及人们对身份自由的选择，加之局部地方的教会生活失去了活力，于是教会渐被疏离，一些愿意度基督化生活的人又不满足于传统的修会生活方式，遂产生了许多被称为新兴修团(NouvelleCommunaute

（若望·保禄二世《活于感恩祭的教会》）藉着庆祝圣诞节，我们认识到基督徒享有天主儿女的光荣和自由，而不是机器人和木偶，基督徒的信仰生活也不仅是祈祷和参与圣事。

’她又说：当我化解了这份仇恨后，我如释重负，心中久已压着的这块大石头突然挪开了，解开了捆绑，获得了自由，这种轻松感和幸福感是难以言表的。