辅祭员、读经员及其它辅礼人员的服装应是长袍加小白衣或由主教（团）规定的服饰。园衣(Pluviale)用于弥撒以外的隆重礼仪，如：圣体降福、为亡者举行安所礼、游行、隆重祝福礼等。

否则，宗教的交流好像就成了个特殊的问题，好像里面很有问题，其实到底有什么问题，又说不清。

——台湾辅仁大学神学院礼仪研究中心创办人钱玲珠教授专访在全球华人教会团体内，她是目前唯一一位专职从事教会礼仪研究及教学的女教友；她是台湾辅仁大学神学院礼仪研究中心创办人，该机构是目前华人教会中唯一的一个民间礼仪研究机构

除了强调他本人为叙利亚所发生的一切深感痛心、为事态进一步恶化深感焦虑，方济各教宗再次向冲突各派发出呼吁，邀请他们倾听各自良知的声音、不要一味只重自身利益，而要看到他人、看到手足兄弟，勇敢地、义无反顾地走交流与谈判的道路

通常，这是因为团体内没有具有感染力的使徒热情所导致的，所以他们缺少激情、没有吸引力。福音的喜乐来自与基督相遇、来自与穷人分享。

无论在桂林、柳州、边疆、西康、贵州，领全国慰劳团赴缅甸劳军，均受到司令官、士兵及伙夫所有人之欢迎，有时途中夜宿荒庙、卧革而眠、忍饥挨饿，亦处之泰然。

信友团体要一如教会开始时一样，聚集在宗徒之后童贞玛利亚身旁，学习她向天主祈求，赏赐众多怀有传教必需的信德和爱德的新宗徒。

吴健熙告诉记者，当时上海不少机关、团体承诺供应给养一周或一旬；上海伶界曾发起义演，集款资助难民；区外难民也有节食捐献者，如“三一三难民贩卖团”绝食一天，节资6元，购大饼600余只送难民区；财政部长孔祥熙曾拨款

（黄玉福）辽宁鞍山堂区的爱心组及歌咏团的成员在神父、修女的带领下，圣诞节前夕，分别来到了本市的爱心护理院、儿童福利院和胜利大酒店，给那里的人们带去了“耶稣诞生的佳音”。

我是爷爷奶奶带大的，特别想回家和爷爷奶奶过年，但为了学习，为考大学，我已经三年没有回家与他们团聚了。