节前，王神父和王洪乙等教会负责人就对圣诞期间的圣堂布置、圣诞晚会节目编排、圣事礼仪、圣物供应、对外接待、后勤、教友食宿安排、安全保卫等作了周密部署。晚6时，约600名教友欢聚天主堂。

上午10时，在十字架、仪仗队的引领下，举行了隆重的进堂仪式，韩英进主教在祝圣礼仪中勉励新执事“努力践行圣言，宣讲你所实践的，以恒常的祈祷、勤勉的行动善尽执事圣秩，服务好天主子民。”

教理班由方济各玛利亚传教修女会的王维霞、成鲜绸、石慧霞修女授课，分别讲授圣经、教理、弥撒礼仪、信仰生活，并穿插教唱新的手语歌曲和舞蹈、观看与所讲内容相对应的教会光碟。

意大利监狱专职司铎督导长格里马尔迪（RaffaeleGrimaldi）神父，以及其他15名行政区代表和服刑人禧年委员会成员参与了礼仪。

礼仪结束后教友代表向主教及新执事献花。最后任盘磊执事致谢：首先感谢天主的召叫，也感谢吴主教和各位司铎长上的接纳和包容，感谢修院的辛勤培育，感谢父母家人无条件的爱和教导，感谢各位教友的支持和鼓励。

弥撒开始时，教宗授予羊毛肩带予34位来自世界各地的都主教，肩带是圆形白色羊毛编织、上面有五个绣十字（象征耶稣的神圣伤口）的肩带，作为他们与伯多禄宗座共融的标记。

大概这也是若瑟不得已情况下的心境；就在这关键时刻，有了神圣的干预，他做了一个梦。梦在旧约中常被视为上天启示之媒介。若瑟做梦，梦中天使显现命他娶玛利亚，并告诉他玛利亚童女怀孕，由他给孩子起名耶稣。

一位自诩为不可知论者的年轻医生卡雷尔（A·CARREL）在亲自见证一位垂死病人在露德山洞前，用圣泉淋洒后的几分钟，霍然病愈的奇迹过程中，也同时见证了在他自己心灵的领域里发生的另一个奇迹：从理性逻辑的此岸飞跃到神圣信仰的彼岸

我们的出生、长大、离家、寻找职业、被赞赏或被拒绝、行走、休息、祈祷、游戏、生病、痊愈、甚至活着、死亡，都是表达那神圣的问题：你爱我吗？在旅途的每一站，都可以选择回答：是或不是。

尽管他的职位是神圣的，尽管其神权不会因为个人的德性问题而失去神效——因为司铎是以圣教会的名义而行使神权的，以至连他最不圣善的神职行为，也常常以教会的圣善做后援，并借着它而改观——但在面对自己崇高而神圣的职位时