我们基督徒的信仰更是如雨露般滋润心灵的干涸，浇灌生命的沙漠，让生命在信仰内自由翱翔。河南省安阳市的张建斌在走进信仰的那一刻，生命彻底改变，精彩不断呈现。

一个家庭很难在梦想与自由、希望与生存之间做出选择。我们是在我们目睹妇女、孩子、朋友、兄弟姐妹的死亡之后来到这里的。我们在这里是幸存者我们，但被视为负担。

人生来是自由的，但是处处碰到各种不同色彩的铁链枷锁。

通常在成人身上需要事先同意的试验性治疗，父母不能同意在胚胎上施行，因为他们不能自由处理未出世婴儿的整体性及生命。

这就是与教会的关系，一种自由的关系。之后，有些时刻被解释为冲突，比如圣若望·保禄二世前去探望已经生病的雅鲁培（Arrupe）神父。当时，德扎（Dezza）神父被指定暂时负责领导耶稣会。

据《海丰县志》记载，1873年海丰一位教师蔡顺玲率全家皈依基督，成为当地第一代教友。1877年，香港教区梁子馨神父到海丰服务。

它因此显得像永恒之自由的先兆，像一个希望和日常繁务中的平安的记号。而复活节是节中之节，是所有庆节和喜乐的根基。为努力让人们体会到这点，教会把复活节的这个“八日庆期”延续到七个七天。

我们服务，在信德内接受并执行由教宗、主教及其他上司所命令或嘱咐的事，这种服从的德行引导天主的儿女走上更成熟的自由。

当然，天主教会本来也是这么教导的：信仰必须是自由的选择才行，不可以强加于人。所以，在临终关怀院里，德肋撒修女总是依照死者所信奉的宗教，来为他们举行葬礼。

如何能够在短时间内扩大天主教的影响，使更多的人皈依天主教，是当时白冷外方传教士所要考虑的首要问题。