我们因着圣神借着基督，在基督内获得了罪的赦免，“现今在基督耶稣内，你们从前远离天主的人，借着基督的血，成为亲近的了……因为借着他，我们双方在一个圣神内，才得以进到父面前。”

直到十一届三中全会，宗教重现生机与活力，教堂的财产也才基本得以落实。1987年4月6日，由利川市人民政府正式颁布并授牌此堂为重点文物保护单位。1994年春夏之交时，教会才依照原貌进行了修复。

本堂李圣群神父听说后，来我家看望我们，安慰我们，并让我读一读《伯多禄前书》一章第七节：虽然如今你们还该在各种试探中受苦，这是为使你们的信德得以精炼，比经过火炼而仍易消失的黄金更有价值。

复活的善牧去寻找走失在孤独和被边缘化迷宫里的人；祂藉着那些懂得以尊敬和温柔相待的弟兄姊妹与他们相遇，让他们聆听祂的声音，一个令人难忘且呼唤他们与天主建立友谊的声音。

神父、修女们上门与教友团聚、祈祷、交流、分享，加深了与教友的感情，进而让他们切身感受到圣化家庭的甘甜滋味，使得原来很多的家庭矛盾得以化解。在此基础上，整个堂区设立六个主日点，负责培训教友。

人生地不熟，也无法打听到教堂在哪里，她感到十分彷徨无助，她打电话向家里倾诉，那时吴桥的本堂吴天爵神父给邯郸当时的本堂孙继根神父打了电话，问清楚了从河北工程学院去教堂的详细乘车路线，从此，小女儿主日进教堂才得以如愿

意思是天主在原谅中赐予无限的宽容与慈爱，而这慈爱在我们不断的悖逆中特别得以彰显。其二则是罪的观点，罪不会被计较也不会被追忆，并且能够在天主的宽容之下获得赦免。

她又说，因为天主的美善，他又透过世上各种美丽的事物，让自己完全得以改变，成为个画家。出生于一个艺术家庭，父母、甚至祖父母同是艺术工作者，但自幼领洗的德诗雅修女并非热心教友，也不热衷于画画等艺术。

当时正好有几对新人在修院拍婚纱照，遭遇突如其来的大地震，险些被埋在瓦砾之下，后来经过当地人的帮助才得以脱险离开。

当我们真的明白自己、懂得自己，把自己分辨清楚了，我想我们的人生就成熟了；当我们把自己说服了、感动了，我想我们必能超凡脱俗了；当我们的心灵放松了、自由了，我想我们的精神也得以升华了。