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一位天主教和尚(文革时期宗教迫害)
2015-04-10

和尚文静、内向、很少讲话,但他一脸的祥和,目光炯炯。

恩典之路
2015-07-27

我不太爱讲话,导师就让我跟着爱讲话的修女,修女给我创造讲道的机会,暗中鼓励我。因为修女的鼓励,我不再惧怕讲道,这些修女的陪伴和鼓励为我是一份恩宠。

学者观点:对本笃十六世辞职的几点思考
2013-03-12

回顾他自2009年以来的一些讲话和举动透露出的信息可以看出,他早已萌生退意,只是作出最后决断需要一个过程。教宗辞职是符合教会法典的有关规定的。其次,本笃十六世宣布因年老体弱、不堪重任而自愿辞职。

父亲,为建堂而忙碌
2016-04-28

正月初一,我给家里打电话,母亲对我说,你爸给家族里的人讲话呢。我有些惊奇。原来,早上的新年谢主祈祷结束后,一向温和、懦弱、不善言谈的父亲,让族人等一等,他要说几句话。

光启社—传扬基督福音的小工具
2006-10-15

这种服从真理的严厉规矩使我们成为真理的合作者,成为真理之口,因为在话语多如江河的今天,不是我们在讲话,而是真理在已经洁净过、并服从真理的我们身上讲话,于是我们才真正成为带来真理的人。”

评《梵蒂冈的乱世抉择(1922-1945)》一书
2009-03-17

据此也可以解释,何以1937年爆发抗日战争时,教宗庇护十一时并没有发表令中国天主教会渴望已极的对日本侵略行为的谴责,而是以另外的隐性方式,如接见赴欧美做抗日宣传的南京主教于斌,并转赠十万里拉作为急赈京沪两教区内灾民之用

信德情
2012-08-14

翻开我的收藏本,发现我在“信德”上迄今为止长长短短已经发表了25篇文章。后来,普世教会版刊登出征文启事,希望有翻译能力的信友,把国外教会的动态和美文翻译成中文,介绍给国内的兄弟姐妹,以拓展大家的视野。

普世教会信德年荟萃(一)
2012-10-12

缅甸:信德年之际,缅甸教会在教友家庭中积极推广和组织圣经祈祷、举办专题要理讲座向青年普及要理、每月发表牧函、每台弥撒后加念信德年祷文。

读经读报,福传心火在燃烧
2017-03-03

弟弟说:哥,“信德”发表的文章很有价值,你的见证也是真情实感,特别是你引用的圣言恰如其分,可见我读经远不如你,我必须认真读圣经……虽然他们事情多,晚上夫妻二人总要一起读几章圣经才休息

学、说、唱、做
2018-01-11

由下面的文字,我们即可管窥到他的慈善心态:尽管在这个国家的报刊上我发表了很多文章,但那都是一瞬间的烟花。有一次,我从一个垃圾站旁路过,正好看见一张发表了我文章的报纸,被一个拾荒的老人用铁钩钩到竹筐里。