控告方以梅瑟法律为据，梅瑟命令我们该用石头砸死这样的妇人（若8：5）；这是双重标准的控告，男女不平权的诉讼案，梅瑟法律规定处死男女双方（肋20：10；申22：22），而非女性一方。

当玛利亚从表姐依撒伯尔那里返回纳匝肋後，她因圣神有孕的事已显示出来。教宗提到若瑟当时踌躇和痛苦的心情，乡里爱说闲话的人开始在他耳边窃窃私语，令他感到难过。

元月24日是圣方济各·撒肋爵纪念日。教宗最後总结说，这位圣人是青年的温良的楷模，病患的鼓励，邀请他们把自己的痛苦奉献於教会的合一。

耶稣回到祂家乡纳匝肋在犹太会堂正是用这张身份证介绍自己的，祂说：‘圣神临到我身上，我被派去宣讲福音，向穷人宣告喜讯’。

一个被安德肋带来的孩子愿意拿出自己仅有的五个饼和两条鱼来与众人分享。这个孩子怀有耶稣那样的怜悯之心。这是一个了不起的孩子！一个勇敢的孩子！

9：21时，杭州堂区2大微信群纳匝肋之家和光盐青年公告了求助信息！　　信息迅速牵动了杭州教会家人们的心，虽然素不相识！

和德理后经广州到了福建泉州教区，受到了安德肋主教和方济各会士的热烈欢迎。泉州又称刺桐，是当时一座有50万人口的重要商港城市。

他在复活后显现给门徒们、向他们展示自己手上和肋旁的伤口时说到：“愿你们平安！”（若20，21）。耶稣将罪恶的暴力全部承担了起来，通过他的仁慈将这罪恶的暴力转化成宽恕、平安；转化成合一与共融。

教宗讲话的内容当然是与纳匝肋圣家有关的教导。他说：“今天星期日正逢圣家节。

佳真妮于1933年7月22日，圣女玛达肋纳瞻礼，诞生在纽约市民卡罗尔（Carroll）之家，母亲埃塞尔·丽塔（EthelRita）父亲拉斐尔·伯多禄（RaphaelPeter）；她还有两个兄弟雷蒙德（Raymond