(教宗本笃十六世2009年10月11日宣圣礼证道)亲爱的朋友们，你们若追随众多基督门徒们的榜样，你们也能喜乐的接受祂的邀请去跟随他，在这世界上积极的生活，并且果实櫐櫐。

这也就是说，宗教作为一种文化现象不仅继续生存和生长在现代社会，而且也以一种积极的姿态参与并维系现代社会的道德文化生活，对现代社会的中个人、社会以及整个人类都产生着极为深远的精神影响。　　

但是耶稣的死亡并非消极的任人处置，而是返回父家的道路，是祂积极完成天父所派遣的使命的必要过程。由于门徒们不了解个中道理，因此为了即将失去耶稣而感到忧闷怕惧。

善解人意的聆听并不意味着让别人对自己通常未必全面的叙述忠心耿耿，而是积极创造条件，帮助他们解除以往的束缚，拥抱更广阔、更具有包容性的故事。正是以这种方式，“仆人式领导”引导人们走向和解的叙述。

为了回应二十一世纪之初新福传的新需要，积极通过各专门机构开展和推动传教工作。一六二二年，先教宗额我略十五世创立“传信部”。

圣多玛斯认为：“灵魂具有不同的功能和能力：感觉能力、积极的理智能力和潜在理智的能力，通过这些能力灵魂可以通过不同方式发挥作用。”

灵修意义：在天主前“致富”即是在信、望、爱三德上成长，积极行善，积聚天上的财富。教会训导：真正的财富是与天主的亲密关系（参《教理》§2559），圣人们的芳表即是“属灵富翁”。

信仰不是被动等待，而是积极上路，将自己带着喜悦与祝福分享他人生命。2“依撒伯尔听到玛利亚问安，胎儿就在她的腹中欢跃。

是呼吁信徒在疲惫中重新振作，积极回应天主的恩宠。“开辟正直的路”：呼应《箴言》与耶稣在福音中“狭窄道路”的比喻，强调悔改与走向圣德之路。

小赵说道：我觉得青年人比较适合这样积极和鼓励的方式，教会的关怀也让我们心里更加有依靠和安全感。此举在曲周堂区已经实施四年，效果非常好。