如果说大自然在春天还可以隐藏住自身的美丽，那么，夏日的来临使它再也无法招架，只好卸掉自己的外氅。于是乎，一个繁花锦簇、绿意盎然、生机勃勃的大自然便呈现在人们面前。

之后，便会感到有某种无法看到的生物在低声说话。那篇显现在意识深处的‘文章’大意为：你来这里的时间太早，而且也不正确。相信我，因为我是你的祖先。

如果天主和价值观，善与恶的区别，被黑暗遮蔽令我们无法看见，那么，令我们拥有不仅进步而已的、难以置信力量的所有其他光照，同时也将我们和世界推入危险的威胁之中。

起初，尸骨堆满教堂的院子、地下室，随着时间推移，大量的尸骨无法安置，而教堂也因为资金匮乏开始日渐衰败。当时的修道院长亨利突然想到，何不用这些尸骨去修缮与装点教堂。

阳光刺眼，无法长久仰视，模糊中的爸爸像一个欢乐的逗点在脚手架上一直跳着。眼泪猝不及防地落下来。那么高的大楼，这么热的天气，我第一次体会到一种深深的心疼。

因此，如果不了解基督教义的本质就无法了解基督徒的苦修主义。苦修生活既然是一种追求基督徒成全之德的圣善努力，而基督徒成全之德又必须基于爱德，因此除非以爱德为出发点，就不能完全了解基督徒苦修主义的真谛。

艰巨但又不可或缺的修和乃是缔造共同安全的未来与和睦共处的先决条件，但这样的修和除非经由更新、毅力和真诚的努力，来调和以色列和巴勒斯坦之间的冲突，否则无法实现。

正如天主之仆先教宗保禄六世重申的，在福传中忽视促进人类、正义发展；摆脱各种形式的压制等问题是无法接受的。显然，摆脱各种形式的压制是指在尊重各种政治领域自治的情况下。

但同时我也深知，已经无法再用这一职责所要求的精力去履行伯多禄职责了。对教会是基督的教会的坚定信念支持着我、指引着我。基督永远也不会让教会缺少他的领导和眷顾”。

诚然，自二战以来，世界环境和人性思维的变化日益加大，纯靠（基督）信仰的力量已经无法约束，特别是在性、避孕、离婚、再婚、未婚生育、同性婚姻等方面的变化，政府（和政治人物）总是迎合民心，而教会为了捍卫信仰，