在某些方面而言，它是天堂在地上的反映……美不是礼仪行动的装饰，而是它的基本要素，因为它是天主自己的属性和他的启示。

我宁愿站在我天主殿宇的门限，我不愿逗留在恶人帐幕的里面。（咏84：11）　　耶稣说：心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主。

他把我们变作“活石”，为建造一座“属神的殿宇”。（伯前2：5）“由肉生的属于肉，由神生的属于神。”（若3：6）两者之间有天壤之别。天主是“神”，而我们是“肉”。

“圣殿的净化—教宗解释说—就像耶稣荣进耶京的高峰，也是旧的建筑即将被摧毁而新的殿宇被预许的标记；在与基督的共融中的爱与和好的国度将跨越一切的界限而来临”。　　

耶稣复活后显现了很多圣迹，其中有发显给众宗徒们的圣经故事，来坚固他们的信仰等……凡是来这里的游客们，无不被高帝的大胆创举所感动，看到圣家堂高大雄伟又壮观的空心塔柱群，高帝先生惯用的建筑装饰手法

在1620年教会的年信中，传教士详细叙述了阿格奈斯和她的母亲吕氏如何以杨廷筠为榜样，热心于教会事务，她们“负责装饰圣堂中圣坛，并为神父用锦缎制作祭服”。

4月19日圣周六，为了迎接复活节，一位赵姓热心姊妹不辞辛苦，细致耐心地洗刷了十四处苦路像，装饰了花环。自捐资金500多元，将教堂内外装点一新。晚上6点30分，堂内挤满脸上洋溢着期盼主复活喜悦之情的人。

1931年比利时籍顾学德主教又改建为目前的钢筋水泥结构，建筑雄伟壮观，装饰图案精致高雅，为湖北省最大教堂之一。因为地处城区中心最繁华的地段，每年圣诞节有大量市民前来观礼，并共度圣诞。

当日晚上18:30分，装饰一新的祭台中央安放了主的十字圣架，大训堡堂区全体教友公拜完苦路后，举行约一个半小时的感恩祈祷盛会，再次延伸了圣堂纪念的主题。

如今，妳已在他的怀抱中，他已以珍贵的珠宝装饰妳的胸襟……为妳戴上黄金冠冕，作为妳圣德的记号。」