本来饭前洗手没有什么不好，不好的是法利塞人继承了祖先留下的在一些琐事细节中的习惯，却把重要的福音大爱忘掉了。主耶稣借此强调他是如何不喜欢那些只重视外表而疏忽内心的人，换言之，他们只强调无关紧要的。

除去工作、联系方式等常规记录，细至每年办告解的次数，家庭成员性别、年龄，引领介绍慕道者人数等每个细节，人一旦离开中国或当地，所有档案资料一并转至下一个居住地教会团体处，保证教会随时随地了解教友的信仰状况

笔者与他们同住的两天里，被修女们的一个细节拨动了心弦。用餐时，一位修女在餐厅来回巡视，走到每位老人身旁问：“您需要什么吗？”“我再要个馒头。”“好嘞！”很快把一个热腾腾的馒头送到了老人的手中。

再比如欢迎客人时，用掸子象征性地掸椅子的细节描述：“然后用手掸一掸土，虽然上面一点土的影子也没有。”跻身于中国主流社会之中，利玛窦有机会参加各种宴会，并近距离地观察了解。

信仰并不是每天说些属灵的词语，完成固定的仪式就够了，信仰要体现在事业工作、社会家庭里、言谈举止生活细节中。信徒当然需要花时间读经祷告聚会，可并不等于其他一切就都不要了。

整本书既顾全整体，也关照细节；既富启示性，又有可读性——很多小故事都充满温暖的心灵感动，并对我们的人生极富启示意义：人是可以比天使更完美的，如果我们愿意的话；生命也是可以以另外一种样子存在的

细心的人都会留意到，韩英进主教的牧徽上特别设计了蓝天、白云的细节，是的，这个是当初特别设计的，主教解释，工业的现代化及经济的飞速发展，对大自然造成了很大的破坏，每个人都应该有对天主所造万物的爱护意识，对天主的工程除了享受还应该回馈和珍惜

袁厉害反复把这个故事的各种细节生动地描述给各家媒体。只是讲得太多了，有时候讲成出租车，有时候又讲成了三轮车。　　这显然不是一次愉快的回忆，1993年后，她13年没再招惹过福利院。

这篇文章写于晋太元中，是公元300多年的事，但文中提到的所有细节，竟然都和平行世界的穿越事件有着惊人的相似之处。此类情况如今更是时有所闻，只是通往异域世界的岔道口各不相同。有时异域的岔口出现在大路上。

有的死期隐喻在梦境的一个细节里。埃及王的司酒长和司厨长，因得罪了埃及王而被投入监狱。他们在铁窗高墙之内，各作了一个离奇古怪的梦，因身边无人能解析清楚，于是他们就找到当时因被诬陷，也身陷囹圄的若瑟。