《出谷纪》第十九章问答一、西乃山下预告立约问1：以色列人是什么时候抵达西乃山的？答：是他们离开埃及后的第三个月初一日，来到西乃旷野，在山前安了营。问2：天主在西乃山上向梅瑟说了什么？

第十一世纪时，为了更好的保存，人们为圣杯做了精美的装饰:底座(一个倒放的杯，有一个神秘的文字标记)，中间的连接部分(有一个翅膀样式的把手，底座上镶有珍珠和宝石)，但是主的真正圣杯保留了原来的朴素，没有任何的饰品

从那天算起，第十天小便就有点知觉了，第十五天就能控制点了，到腊月二十就基本能控制，不再尿裤了。这段经历让我认识到，并不是信了耶稣，痛苦就没有了，信了天主，也不是疾病就立刻好了。

擢升新枢机的圣道礼仪中有两篇读经，第一篇取自《伯多禄前书》第五章第一节至第十五节，内容在谈司牧和信友间的关系，指出当牧者的人应该如何善尽自己的职责，作信友的人应该如何听从牧人的教诲。

但到了第十世纪，在西方教会中，终身执事职，即以往的固定等级、终身服膺这等级的执事职，已失去了其存在的理由，剩下来的只是一个过渡性的阶段，让已领受执事职的司铎候选人，在证明自己能称职地履行其执事职的礼仪任务后

他十七岁时，罗马皇帝塞蒂米奥‧塞维罗在位第十年，亚历山大城发生教难，他的老师克莱孟避难西泽勒雅，他的父亲被投入狱。渴望殉道的他却无法如愿以偿。

《出谷纪》第十八章问答一、耶特洛来见梅瑟问1：耶特洛是谁？他为什么来见梅瑟？答：耶特洛是梅瑟的岳父，是米德杨的司祭。

《新铎声》自1955年每两月出版一期，直到1963年10月，由于不少学有所成的神职人员已先后返回台湾，乃在台湾主教团支持下，改于台湾出刊，使这个中华神职界的刊物，又恢复了原本的名称《铎声》，《铎声》的复刊正逢梵蒂冈第二届大公会议开幕

每年办一期慕道班，由教友主持，9月份开课到复活节领洗，每个主日天上课，由团体中经过教区培育并领有结业证的教友授课。灵修组：随着教会庆节安排一些灵修活动，例如：5月和10月份念玫瑰经。

参考消息网12月16日报道美国《时代》周刊12月23日（提前出版）一期发表了题为《教宗方济各一世当选（2013年度人物）》的文章称，曾有个男孩是如此温顺谦逊，因此被授予最谦逊奖章；但第二天，奖章就被收回了