对家里的一切家务漠然无视，似乎这个家就是宾馆，而我就是服务员，理所应当该做一切的时候；当半夜三更，孩子哭闹着要喝奶，我揉着疲倦的眼睛，打着哈欠给孩子烫奶、喂奶、刷奶瓶，而他却在另一张床上呼呼大睡的时候；当孩子生病

教宗本笃十六世在2007年解释道，“所有蒙召陪伴生病的老年人都必须考虑这些问题，尤其是在老年病患似乎没有治愈可能的情况下”。

当被邀请赴宴的人没有来时，祂说到路口去叫所有的人都来，生病的，好的和坏的，小的和大的，富的和穷的，所有人。我们不该忘记这一点：教会不是少数人的家，她没有选择性。天主圣洁又忠实的子民是：所有人。”

她们今天仍然在也门，在那里，他们向生病的老年人和残疾人提供援助。他们中的一些人已经殉道，但其他人继续，冒着生命危险，他们继续着。这些修女欢迎任何宗教的每一个人，因为博爱和兄弟情义是没有界限的。

她常生病、也曾因被骗而破产，但都没被击倒。　　她很努力、在台湾没有任何支助，从起初靠着翻译、织毛衣、养鱼生活，到后来做土地中介、建筑房屋等，一路走来，为了养家，她一直都努力辛苦地过日子。　　

你若生病，他为你作的选择可能也是如此。　　天主除了不使人的病痛瘳恙之外，有时还会选择不救他的儿女脱离其他类似的苦难。希伯来书第十一章所叙述的信心英雄人物的遭遇不是把这一点说得很清楚吗？

在生病的期间，我们觉察到自己身为受造物──在身体上、心理上，以及灵性上──的脆弱。但是也因为耶稣分担了我们属人的痛苦，也使我们因此体验到天主的亲近与怜悯。

罗马百夫长帕索里尼神父例举的第二个人物是《路加福音》中描述的罗马军队的一个百夫长：尽管他是异教徒，但他决意信赖耶稣，请耶稣医治生病的仆人。

生病，其实是细胞在呼喊救命。在现代社会里，西医解决了人体器官问题，中医解决了人体系统问题，营养学解决了人体细胞的问题。所以说用“自然之物养自然之身”，才是养生的根本。

张志敏从电影《血疑》中得到启发，她要了解自己的病并找到生病的原因：从小学到高中的寄宿生活是有规律的，大家一样的伙食、一样的作息，为什么自己会生病呢？