想要建立一个良性循环，他认为除了公平和民主之外，信仰必不可少。我觉得中国有很大的焦虑痛苦，来自我们的确是一个没有宗教信仰的国度，中国只有1亿多人有着各种各样的信仰，剩下的都是临时抱佛脚。

教会是基督徒实践上帝话语与自己信仰的中心，是树立信仰、净化心灵的圣洁之地；是灵魂得救、生命更新的开始之地；是中国社会中最可宝贵的道德孵化器与新人培训所，也是练习民主与法治的舞台。

要加强宗教团体自身建设，完善领导班子成员的民主监督制度。要全面推进宗教工作法治建设，深入开展法治宣传教育。

①冷战结束以后，文明和文化的认同感将上升，会成为国际政治新世界新秩序的基础;国家集团将围绕世界主要文明演变成新的国际势力组合，在价值观的传播(如西方式的民主)和经济资源(如中东北非的石油资源)的占有等方面展开新的竞争

人类社会在经历了部落时期、奴隶社会、封建社会、到现代的资本主义社会与社会主义社会及知识社会后，今天人们特别向往的是民主、自由和人权的社会。人们思想的转变——思维的转变给我们带来的挑战更是不容忽视。

《弟子规》没有关于自由、平等、民主、法冶的内容，不合社会主义核心价值观，岂能成为做好中国人的标准？《弟子规》更没有悔罪更新、追求永生的神性内容，又岂能作为天主教灵修基础？

柏林围墙倒塌后加入新成立的民主觉醒党和基督民主联盟，自2005年11月起担任联邦总理，2009年连任。教宗22日星期四下午的活动有三项：他要到柏林的国会大厦，在联邦议院发表讲话。

西方的怀疑不幸地，在布鲁塞尔及华盛顿的领袖攻击匈牙利〔希拉莉．克林顿（HillaryClinton）曾经表示「关注」布达佩斯的民主〕，不过，民意调查结果显示，欧尔班在明年的大选中将会获得连任。

教宗於是以圣地为例谈正义的问题，他强调以色列应该依照国际法平安地的存在；而巴勒斯坦人民也应该能够安稳地发展自己的民主体制，以便有个自由与繁荣的前途。他说每个人、每个民族、每个文化都应该受到同等的尊重。

古时的人类就提出了“众人平等”的观点，如今的人们在社会法治的基础上，强烈要求民主、公正、公平，不正是体现了生命的平等吗？