初期教会时代，各地方的教会为了避免教友们被这种迷信庆典迷惑，特别在这一天举行补赎感恩礼并呼吁守斋。

赦免我以前所犯的罪过吧，我愿意做补赎背十字架跟随你”。从此，我经常到江阴教堂望弥撒。

这是忏悔作补赎、守斋、祈祷和参与上主的苦难的一天。在固定的时刻，信友团体在天主圣言和礼仪行动的帮助下，重温人类对天主的计划不忠信的历史，上主的苦难就是这样发生的，而我们也借此再次聆听上主的受难史。

我想炼狱之苦不知要比这厉害多少倍，我一定要坚持住，这就是我的十字架，我的补赎。我去不了教堂，就在家里祈祷。神父给我听告解、送圣体，给我终傅，增加了我的神力。

我现在苦点累点难点，就当做补赎吧。”我那时还小，还不懂这些话的含义。母亲每天辛苦劳作，早晚领着我们跪在耶稣圣心像前念经祈祷，待我们睡后，开始在昏暗的油灯下，为我们缝缝补补，加工些手工活维持家用。

我们虽然为天主做不了大事情,但可以做些力所能及的小事呀.比如利用春节期间多参与教会活动、多望弥撒、多祈祷、多做热心功课、学习圣教道理、克己补赎去除毛病根除恶习。其次，要孝敬父母。

天主的恩宠确保我们能够以信德、祈祷和忏悔补赎来战胜敌人。”教宗继续说道：“我想强调一件事，在诱惑中，耶稣从不与魔鬼对话，祂要么驱赶魔鬼，要么谴责魔鬼，要么让它看到它自己的邪恶。”

他结合罗马关于盗窃的立法和关于补赎的拉比法律。匝凯不仅是有渴慕；他也知道如何采取实际步骤。其目的并非泛泛或抽象，而是源于其历史：他留意了自己的生活，确定了开始转变的起点。

通过祈祷、守斋和补赎，他将自己的生命藉着钉在十字架上的耶稣基督，完全地奉献给了天主。当聆听别人时，他是一位慈善、谦和、温柔、给他们讲论奇妙福音的父亲：要热爱耶稣基督，和他建立亲密的关系。

教会身为救赎的分施者，以其权力，将基督和圣人们的补赎宝藏，分施并应用于信徒，因此信徒借着教会，如善作准备并满全所规定的条件，便可获得大赦。」