若不返躬内省，而徒向外弛求，则求之有道矣，得之有命矣；内外双失，故无益”。知足常乐的“俭用”生活方式：正如圃翁所言，“富贵贫贱，总难称意，知足即为称意。山水花竹，无恒主人，得闲便是主人”。

以警醒民众觉悟为宗旨的北京宣内回回营民铎中学抗日救国会创办之《醒民》杂志，虽然办刊时间不长，却在九一八事变后不久大胆地说出了穆斯林的心声，先后发表了《抗日的决心及觉悟》、《失东三省的责任哪个顶》、《不抵抗主义与亡国主义

这对当时改善基督宗教的关系赢得了一些机会，也失掉了一些机会。
今天我们又面临着一个新的机遇，基督宗教的学者，领军人物如何表态，这非常关键。

不守诚信的人，即使可赢一时之兴，但一定会失长久之利。所以，不守诚信的个人或团体必不能长久，这是因为守诚信才能得人心，而得人心者才能得天下。

为了与天父建立关系，我们必须与有缺失神父建立关系。我们和神父的关系决裂，就会导致与天父的关系决裂。　　在亡羊比喻中，善牧留下九十九只羊，而去寻找那只遗失的羊。

顾妻“扫笔而成”：诗曰：“良人卯角称书囊，陋巷箪瓢苦备尝；患病临场群失仰，扮男入院代争光。昔时已有黄宗嘏，今日岂无女顾姜。梦笔生花先具兆，乞恩终卷渡慈航。”监考官阅后叹道：“此乃才女也。”

我们都熟悉以下三个比喻：亡羊、失钱、浪子（参路15:1-32）。在这些比喻中，天主常被形容充满「欢乐」，尤其在他宽恕的时候。

我们都熟悉以下三个比喻：亡羊、失钱、浪子（参路15:1-32）。在这些比喻中，天主常被形容为满怀喜乐，尤其在祂宽恕罪过时。

丧妻失妾之痛的王诸心如死灰，意若冰霜，从此浪迹天涯如漂蓬断梗。