面对死亡这个课题，我们所能做的，就是抓紧现在活着的每一天，尽力使其日趋完美圣善，承行天父旨意，悦乐天主圣心。

据村民说，卡蒂马哈纳在1896年举行第一届牛车节时，村里只有十个天主教家庭。每年瞻礼时，邻近大堂区的教友驾驶牛车来参加，以示团结。他们也在宗教游行中使用牛车。

他呼唤主来救他，四周一片寂静；他哀求天主快来救援，他浑身痛，眼前漆黑一团……他呼唤哀求直至口干舌燥，但他坚信主一定会来救他。

党的十九大以来，南京天主教深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，坚持天主教中国化方向，认真落实中国天主教“一会一团”颁布的《推进我国天主教坚持中国化方向五年工作规划》要求，在政治上自觉认同，文化上自觉融合

这是撒殚的判断，默示录称之为“日夜在我们的天主前，控告我们弟兄的控告者”（默12：10）。对人的毁谤最终就是对天主的毁谤，是离弃天主的托词。

在这一意义上，最后这一项祈祷又把我们领回到天主经的前三项祈祷：在“救我们于凶恶”的祈祷中，我们最终所求的无非是祈求天国的来临，奉行天主的旨意，愿天主的名受显扬而已。

由此可见，这绝不是人的作为，只有天主圣神的作工才能达到。《宗徒大事录》就记载了五旬节圣神降临后宗徒们是如何是教会复兴的：“于是，凡接受他的话的人，都受了洗；在那一天约增添了三千人。”

南苏丹天主教大学教务长里查德•米利加告诉巴基塔天主教广播电台，得益于其高质量的教育，南苏丹天主教大学吸引了越来越多的学生。

马来西亚穆斯林反对其他宗教使用阿拉一词（梵蒂冈电台讯）马来西亚天主教会上诉请求允许《先锋报》使用「阿拉」一词来称呼天主，这起上诉案件于元月21日遭该国联邦法院驳回。

从本质上，首先要求天主垂听我们的心声，那就是要天主为王，而不是我们。依靠他听我们的心声，天主的国才能来临。那就是他的道路，那就是我们必须一次又一次地这样祈祷。