其二，对于西教的打压来自于意识形态领域的干涉，从而西教很快变异，并以其成本低、简便易行、外来和尚会念经等特点，获得了底层大众的支持。

时至今日，教会已在这盘石上立了将近两千多年，虽然在风风雨雨中经历时代的变迁，承受外来的打击，也饱尝因内部软弱而来的困扰，但她仍然跟随圣神的带领，秉承主旨，继续把主的爱传播到普世。

我出生后就没有了妈，跟着奶奶长大，我从17岁就做了别人的媳妇，没有享到一天的福啊！老人一边说一边哭。李瑞思回应着老人说：大妈，我就是你的亲人。

清朝顺治甲午年三月，江苏省武进县城东居民顾成，娶钱氏小姐为媳妇。

圣祖亚巴郎为索多玛城求情〖天主请不要生气〗；贤惠媳妇卢德对婆母的孝爱〖你的天主就是我的天主〗；描写最后晚餐中耶稣为门徒洗脚一幕的〖耶稣最喜欢的照片〗；在福音中的耶稣处处表露出〖天主的人情〗，他纯真、豁达开朗的心

郭元璋的腿在孙媳妇的精心照料下，绝症竟然逐渐好转。许萍莉的孝心和善举让村民们拍手称赞并对她说：“是你这孙媳妇服侍得好。”

有一次，我家邻居对我丈夫说：“你一个50来岁的男人，怎么舍得让媳妇去福传呢？”“我怎么能跟天主抢人呢？福音总得有人宣讲，别人才会知道。”当我听到丈夫说这句话时，特别感动，带给了我很大的福传力量。

具体表现为，主流是现代化，但苦于发展不足，前现代依然大量存在；又由于现代化本身的缺陷与外来的各种影响，后现代的问题与反应已经迅速彰显。

1992年以后，梵二文献开始慢慢进入修院的教学之中，一些外来教师也为教学带来了其他教会生活的经验。

比如，外来务工及城镇化过程，在导致信徒人数波动的同时，信徒流动也引起一些有关信仰知识、内容及理解方面的交流、互动。