典型的爱尔兰十字架，中间的圆形图案象征着他们在领受基督宗教之前信奉的太阳神。最后，让我们选读圣巴特里爵主教的证道词作为本文的结束语：“我要这样说：‘主，我是谁？或者我的圣召是什么呢？

方济格在日本传教时知道，日本人称中国为上国，日本人也常说：“如果天主教实在有崇高的价值，文明的中国必早已信奉了”。以用来显示方济格要面对的是一个古老的国家。

原来这里埋葬着一位意大利天主教主教，主教名为方启升，他出生于意大利一个贵族家庭，世代信奉天主教，这位主教自幼热心事主，为人正直，名利不染，曾在意大利老来乃担任第二任主教。

如果说艾略特的气质使他从一开始就有对虚无、时间和死亡的敏锐意识，以及他的老欧洲观念使他以后信奉英国国教变得很好理解的话，那么奥登，这位真正的浪子、同性恋者、机智而博学的诗人，这位好奇的、享乐的、敢于涉猎一切禁地

村子真的很小，只有60户人家，其中二十几户信奉天主教。村里的天主堂并不是俊美挺拔的哥特式尖顶，只是几间矮墩墩的灰砖房，淳朴得如乡亲们一样。

我真的有进入毫无把握得“永生”而信奉天主教的必要吗？

教宗又说，信奉基督“使我们从对天主的惧怕中释放出来，这种对天主的恐惧的心情便产生了现代无神主义。”

后来，她不但领洗入教，而且还向邻居传教，两个邻居也信奉了天主。

教会的道理果然是救世利人，劝人成圣，但如果宣讲者和信奉者的心灵不首先是圣洁的，不首先是高尚的，人们自然要怀疑宣讲者宣扬的内容。

我们做神父的，蒙召就是为了继承基督的使命，传福音与万民，使人人认识基督、信奉基督、侍奉基督。这件事我们不做谁来做？别人不做我们也当做！