旁边的人说：过去您一坐上车，就掏出念珠不停地念经祈祷，不言语，今天怎么变了？老神父说：我是一直为主教祈祷，不过有点分心走意。

房劳过度，正常的性生活一般不损伤身体，但房劳过度，会耗伤肾精，可致腰膝酸软，眩晕耳鸣，精神萎靡，或男子遗精滑泄，性功能减退，甚至阳痿。

（见创28：17，雅各伯对梦见上主的地方的话）当然圣堂里装饰得太花哨，容易引人分心走意，也失之浮华。但也必须保持圣堂的华美和必要的装饰。

妈妈生病后的衣物，爸爸一般不让我们和保姆收拾，都是他自己清洗，因为爸爸不愿意麻烦任何人，也不愿耽误我们的工作，不让我们分心。同时，爸爸还帮我们带孩子，照顾外孙及外孙女，希望分担我们的压力。

玛利亚俯身向坟墓窥看，“窥看”，一词传神地向我们揭露了玛利亚真实的内心，或者说，她本人的自欺欺人，她多么希望看到的不是事实，所以，她一边告诫自己“这一切都只是幻觉，不是真的”，与此同时，心有不甘地、战战兢兢地俯身向空坟观看

为了圣召不流失，同时也是为教堂的安全起见，而且修会5位修女都有服务老人的经验，并持有护理证，于是吕修女凭着信德，下定决心继续把老人院经营下去。

依搦斯死后遗体不腐烂，前来瞻仰圣女遗容的信友络绎不绝。殊知，仙云已散，芳趾并不难寻。有一位女修道在瞻仰依搦斯遗容时，准备俯身亲吻她的双足，圣女的脚趾居然自动举起来，凑上去让她吻别。

在这些情况下，最好的办法是敬而远之，不理睬那些恶言恶语。由此可见，或是以善意形式讲事实，或是以嘲讽、愤怒和蔑视的口吻去谈论，其间差异看似微小，但实际效果却可能截然不同。

应大猷他不是不信鬼神的浅薄之人，而是深信“心正不怕鬼”的真谛。为了可在山中静心读书，他征得屋主人的同意，住进了人人望而生畏的“鬼屋”。

耶稣选择这种隐身在圣体内，可见的、永远和我们住在一起的方式，使我们确信他所言：我必不留下你们为孤儿，我要回到你们这里来（若14：18）；看！我同你们天天在一起，直到今世的终结（玛28：20）。