（若17：3）认识天主和他所派遣来的耶稣基督，就必须以信心去阅读圣经，因为圣经大师圣热罗尼莫说：“不认识圣经，即不认识基督。”我们愿获得永生，就该忠实地，每日不辍地研读圣经。

我热烈欢迎索罗帕卡的忠实信徒、“1912年格罗塞托”体育联盟、切奇尼奥拉陆军信号司令部的士兵和内图诺的士兵。最后，我想到了年轻人、病人、老人和新婚夫妇。

自公元1300年波尼法爵八世教宗宣布第一次禧年以来，这已是第31次禧年。当今教宗方济各颁布诏书，将本次禧年命名为“望德不叫人蒙羞”，并以“希望的朝圣者”为主题，希望禧年成为每个人重燃希望的契机。

基督借着祂的死亡和复活，被立为光荣中的“主和默西亚”(宗2:36)。从祂的圆满中，主将圣神倾注于宗徒和教会身上。这不仅满全了天主早就承诺的恩许；更使天主的自我启示达到了高峰。

在众多知名传教士中，除了我们耳熟能详的利马窦、汤若望、南怀仁之外，还有一些非常著名的传教士，诸如山西的开教宗徒高一志、福建的开教宗徒艾儒略、以及曾到陕西开教的宗徒金尼阁、方若望等人，他们在早期中国天主教传教史上谱写了光辉的篇章

阅读一些教父对5世纪“野蛮人”迁徙的反应也很有趣：一些教父，如圣热罗尼莫，提出了灾难主义的解释，认为这些民族的到来是文明的终结；而另一些教父，如马赛的萨尔维安在《天主的政府》（440-450）中则认为这是基督教新时代的开始

尼萨的葛利高里主教因为是希腊人的原因，特别喜爱运动。因此，他从运动的角度来诠释这一项真福八端。他说：如果你想跑1000米，那就去找一些朋友在后面追着你跑。

余恩赐修女在南头连续服务了9年，并曾在圣安多尼堂修建阶段兼职服务。

公元275年，出生在依科尼雍（今土耳其）的圣查理登来到耶里哥附近的试探山隐修。他创立了隐修小团体，并在陡峭的山壁上的岩洞中建立了教堂。

圣神降临后第二十四主日，我到一个教堂去，正好赶上唱晚课，经文选读自《圣保禄致得撒洛尼前书》，文中提到：不断祈祷。这句话留给我很深的印象，并且觉得很怪异。