爱德是福传的灵魂，回来后13位教外朋友加入了教会。有位神父告诉我，信仰不仅仅是向天主求赐予什么，信仰也要不断进步，从最初如婴儿般的求，到为天主做。想想自己每次念经、弥撒都是在祈祷天主赐予我什么。

来自石家庄的11对夫妇（其中有一对教外夫妇），一位神父和三位修女，共25人参加学习。在两天的周末恳谈中，三对分享夫妇和王江林神父结合自己的经历，围绕我怎么来了？

在《新约》中，除了用水的洗礼外，还提到了另一种仪式，即覆手礼。其目的是以一种可见的、神恩性的方式传递圣神，与宗徒们在五旬节时的效果相似。

主教一生严以律己，宽以待人，对待所有人都是和蔼可亲，平易近人，不管是政府官员，还是平民百姓，不管是主教神父还是修士修女，不管是教友还是外教，主教都是很热情的对待，带给人温暖，给人们留下了非常深刻的印象。

第一类人因为习惯了慈悲鸟的施舍，他们除了会喊饿外，再也不会干别的事情，于是便跑到大街上继续喊饿；第三类人因为习惯了给幼鸟提供食物，而岛上的慈鸟已迁走，没有幼鸟喂养，于是他们便将慈悲心给了那些在大街上喊饿的人

中日二十一条交涉，自2月2日正式开始谈判，至4月26日日本提出最后修正案止，历时84天，正式会议25次，会外折冲不下20余次。这其中耗费陆氏多少的心力，绝非局外人后见者所能体察者也。

同时，对穆罕默德生平事迹的研究，除刘智《天方至圣实录》外，也再未见有其他著作。民国时期上述情况有了明显改变。

邢台任怀志神父：现在的“信德”已经走进了教外人群中，在我的堂区成立了一个“爱心服务小组”，他们每次外出服务时，都会拿上一些“信德”给教外朋友看，没想到他们特别喜欢读，每次见到我们小组的成员时都会满怀期待地问

同时也培养他们的福传意识，以爱心去关怀朋友、同学，主日及瞻礼日把教外的同学引领到教堂里来，参与弥撒听道理，高神父私下也为这些教外同学讲道理。每年都有年轻人因此认识天主，加入教会。

韩玉英出生于一个教外家庭，长大后嫁给了一个教友丈夫，但结婚几十年来，性格内向、不爱讲话的丈夫从来没有跟她说过一句天主教的事，更没有向她福传过，因此直到2000年之前，韩玉英对信仰一无所知。