二零零六年，当他所属的西雅加达圣多默宗徒堂，筹备庆祝堂区成立五十周年及总教区二百周年时，堂区人员邀请他分享一些想法。

2000年禧年，中文节目部开启了梵蒂冈电台中文网页，是整个电台最早使用网路平台传播福音的语言节目部之一，而且网页储存了大量资料和每日新闻报导。

展望禧年教宗方济各最后提到一年后将开启的禧年，那将是一段「恩宠与希望的时期」。教宗祝愿当前的「准备时期能成为心灵皈依的良机，向战争说『不』，向和平说『是』，喜乐地回应上主对我们发出的邀请」。

李显龙与教会及宗教团体：2021年12月11日傍晚，时任新加坡总理李显龙来到善牧主教座堂，参加新加坡天主教会开教两百周年禧年闭幕弥撒及庆祝仪式。

（2025禧年）耶稣基督我们的希望（II）：耶稣的生活治愈的奇迹（X）：治愈瘫子——“耶稣看见这人躺在那里，知道他已经病了多时，就问他说：‘你愿意痊愈吗？’”

埋葬以后又复活了，虽然不可，却是无疑的。大家应该知道他所说的上帝之子是谁吧？耶稣。那么为什么德尔图良会说上帝之子死了，不合理呢？因为上帝之子是不死的。上帝怎么会看着自己的儿子死了不救呢？这不合理。

比如当她和圣若瑟献耶稣圣婴于耶路撒冷圣殿时，老人西默盎指着耶稣圣婴向圣母说：看，这孩子已被立定，为使以色列中许多人跌倒与复起，并成为反对的目标。

所有与复活上主相遇了的人，都感到了向他人宣讲的需要，就像厄玛乌的两位门徒那样。他们在分饼时认出上主后，遂即动身，返回耶路撒冷，遇见那十一门徒，并向他们讲了在路上所遇到的事（路24：33-34）。

云层上方的天庭的左右有两组很小的人群：右侧是耶稣的朋友，耶路撒冷城外伯达尼的一家人：耶稣从死者中复活了拉匝禄，及他的两位姊妹玛尔大和玛利亚。耶稣对玛尔大说：我就是复活，就是生命。

当然，林长泰反过来也强调，如果林平等肯为从俗，则准其回乡，复还乡业。既然中国传统习俗否定了教民的财产继承权，为什么教民却要向家族提出分享祖产的要求呢？原因可能有两方面。