我们总是寻找福音以外的东西，企图来显示福音的德能，比如，我们企图通过雄厚的经济基础，来显示教会的成功；我们企图通过显耀的社会地位，来突显福音的伟大；我们企图通过人数的众多，来彰显信仰的美好……然而，我们却正如一位在圣体游行时

开幕式上各种意味深长的行为艺术，无一例外都是对基督信仰中核心元素的嘲讽：以头戴灵光圈的女同嘲讽至洁的圣母、以变性人的宴席嘲讽默西亚的圣体圣事、以默示录骑灰马所代表的死神嘲讽骑白马的万王之王、以同性三角恋的挑逗情节嘲讽男女结合的婚配圣事

当谈到福传员们外出福传的艰辛时，组长李凤霞说：为了耶稣我们勇于放下自己的脸面。不用多语，这中间一定经受了许多的酸甜苦辣，而他们全把这份辛劳奉献到耶稣的台前。

2008年，西柳林堂区福传员叩响了我紧闭的大门，也启开了我久锁的心扉。她们无论春秋冬夏，不分酷暑严寒，每主日至少一次来我家传播天国的福音。自此，学到了不少教会要理，认识了天主和他的教会。

我们家住得离西什库教堂很近，不过我到宣武门教堂望英文弥撒，从９７年开始，我就是英文读经班里的一名读经员。这次上前线前，父母给我灌了一瓶露德圣水让我带着，还让我拿了很多圣衣圣牌。

平信徒能担任读经员和辅祭，在特殊情况下也能接受主教经过“慎重考虑”后授予的其它职务，如主持圣道礼仪和葬礼、施予圣洗圣事、在事先取得圣座的许可后主持婚姻圣事，以及必要时在圣堂或祈祷所宣道。

这幅现在很著名的相片中可以看到两名消防员、一名警察、一名救护员和一名市民背着神父的遗体，走出一片颓垣败瓦。

由于家庭、工作和身体的原因，我已经好久没进教堂了，没想到王神父在百忙之中给我打来电话，询问我的一些情况，给我送来了许多安慰和鼓励。

一名狱友送给他一个小十字架，我就创造了赞美十字架的圣歌。我始终对天主之爱坚信不疑。摆脱了越共的枷锁和牢狱后，这位越南诗人和持不同政见者表示天主和圣母之爱彻底改变了我。

为他们送去了多少急需之物或日常用品？自己身上究竟有哪些值得教友学习和尊敬的地方？自己是否是朴实无华、谦虚务实、关心羊群冷暖的好牧人？是否会用如此大的人力、物力、财力和时间举办圣经教理学习班？