叶步司主教以训练传教者为工作重点,并从荷兰引进玛利亚若瑟孝女会来教区。1932年,从热河教区划出赤峰教区。1942年2月4日,叶主教过世,享年86岁。
同年,清太祖努尔哈赤四世孙、镇国公苏努的第六子勒什亨(圣名类思),第十二子乌尔陈(圣名若瑟),在青海西宁由穆敬远神父付洗入教,并捐资建造了几处圣堂。这是青海的第一批天主教徒。
位于亚马逊河深处的河畔小镇圣伊莎贝尔-里奥内格罗与马瑙斯的圣若瑟神学院相距600多公里,但两者却是不同的世界。罗利森·阿方索(RolissonAfonso)的神学院之旅就是在那个河畔小镇开始的。
为玛利亚和若瑟提供住处的人,都是富有怜悯与同情心的外雇员工;他们在自己的宿舍里,腾出了一张床垫。圣诞马槽情景的不同角色,反映出我们社会的不同方面,当中的人物大多属于弱势社群。
(卢4:13-15)她们给他起名叫敖贝得;他便是达味的父亲叶瑟的父亲。
图:若瑟神父第一次听说桑干河这个名字是因为作家丁玲的长篇小说《太阳照在桑乾河上》,此“桑乾河”即桑干河,那是初中时读周立波的《暴风骤雨》,之后语文老师又因此介绍了同类型的小说《太阳照在桑乾河上》,那条河的名字也就印在了我的脑海里
希望再次提及圣经的形象: 创世纪(41:1-49)叙述年轻的希伯来人,在埃及之地为侨民和奴隶,懂得为法老解释苦恼梦境的若瑟。这是广为人知的圣经片段。
天主对他们的光照,最明显的表现是天主赏给了他们以郑约瑟为主的领导班子。他们六、七个人从管帐、通联到买票、租车,从参观教堂的现场记录到街头步行的领路和断后,事事有人管。
河南安阳教区的若瑟女修会的会长孟用田德兰修女也是武安人。其圣召也深受杨祥太神父的影响。孟德兰在少女时期跟随妈妈和奶奶及婶婶通过慕道于1984年从杨祥太神父手中接受了洗礼。
刘哲神父对北京教区神学进修班、爱心小组、青年联谊会(包括婚姻联谊会和青年圣经生活分享营)作了整体介绍;爱心小组负责人李庆梅、婚姻联谊会负责人白绍兰、青年圣经生活分享营负责人李文香分别对各自团体的工作作了介绍